在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。下面小編給大家分享高三關(guān)于做人做事作文，希望能夠幫助大家!

高三關(guān)于做人做事作文1

大家都知道做人是一門最好的學(xué)問，它能決定你現(xiàn)在，將來的命運，所以很重要。

以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事，不管到哪里你都不會吃虧！

人在世界上，誰也不比誰傻，為什么有的人成功，有的人失敗，有的人一生平庸？做人做事做到位是成功者謀定一生的真本領(lǐng)。

在人的生命中也許會有，喜、怒、哀、樂這四種表情，這也是人之常情，也是人生優(yōu)美的樂章，沒有痛苦，哪來快樂，沒有平談，哪來燦爛，所以我講的第一點就是要活出一個真實的自己，相信自己有能力或凡事都有可能，是對自己幸?？鞓纷钣行У谋ＷC。

據(jù)一些資料介紹，根據(jù)天文學(xué)家的推測，太陽還有80億年的壽命，國外科學(xué)家更離譜的推測，在50億年內(nèi)，太陽就會自我耗盡，歸于死滅。在浩瀚的宇宙中，太陽只不過是一堆小火把而已，更何況地球，更何況地球上的人類。人生苦短，人的生命就只有一次。一個朋友出了一次意外，朋友的朋友當場死亡，朋友醒來后卻奇跡般的活了下來……

這位朋友越發(fā)感覺生命的重要性，他懂得了善待自己，珍愛生命，他學(xué)會了怎樣的生活，人活著并不等于擁有一切，可人死了就永遠失去一切了。

在這里朝想祝愿天下所有的朋友，請珍愛生命。

高三關(guān)于做人做事作文2

時間老人似乎不知疲倦，不斷地推動著人類這幾千年的歷史，不曾因為某人、因為某事而停下幾許。

古人云：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失?！彼麄儾恢菇o后來者的我們留下了許多寶貴的物質(zhì)財富，還給我們留下了一筆筆可以受益一生的精神財富——歷史的“衍生物”，時時督促和激勵著我們。

由于歷史的廣泛我不能一一道來，所以我從我所學(xué)的專業(yè)角度來談?wù)勛约鹤x史的感悟。我學(xué)的市場營銷，畢業(yè)后主要的工作任務(wù)是把公司的東西推銷出去。而把東西推銷出去的第一步，就是把自己推銷出去，使顧客喜歡你相信你，顧客才可能買你的產(chǎn)品。怎樣才能讓顧客信任你呢？巧言令色、花言巧語，還是亂說騙顧客？都不是。那該怎么做呢？別急，讓我們翻開歷史，細細看看古人是怎么做的。

秦朝時，有個叫商鞅的人起草了一個改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：“誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金子?！辈灰粫?，南門口圍了一大堆人，大家議論紛紛，都不相信，你瞧我，我瞧你，就是沒有一個敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。正在大伙兒議論紛紛的時候，人群中有一個人跑出來，說：“我來試試?！彼f著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。

由此可見要想讓別人信任你，必須要講誠信，言行必出，做事做人要用上自己百分百的真心和誠心。不能為達成目的----把東西賣出過去，而欺騙顧客。要以顧客為中心，把產(chǎn)品賣給需要它的顧客，全心全意為顧客服務(wù)。

歷史長河承載著過去的人與事，給我們這些后來者留下了一個個足跡，似余音寥寥，讓我們知道他們曾經(jīng)來過這世界。

以史為鑒，學(xué)做人做事。讓我們用心汲取古人留下的寶貴的精神財富，認真走好人生的每一步吧！

高三關(guān)于做人做事作文3

怎樣做人做事呢？問題簡單，實則很難回答。-----題記。

“一撇一捺寫出個人，一生一世才做成個人，紅手印按出個大寫的人。萬事根本是做人，做人做大寫的人。清清白白，勤勤懇懇。

不求光環(huán)，不求繽紛，只愿做棵禾苗深深扎根。做人做的寫的人，不求光環(huán)，不求繽紛，只愿做一個大寫的人?！边@是電影《第一書記》主題歌。這里就蘊含了做人的道理。

我也看了許多關(guān)于做人與做事的文章，有人說，做人的基礎(chǔ)是愛心，做事的基礎(chǔ)是務(wù)實，做人的態(tài)度是禮讓，做事的態(tài)度是當仁不讓。做事的成功是建立在做人的基礎(chǔ)上，讓我們具備了‘心甘情愿’的處世藝術(shù)，具備了‘心甘情愿’的心，那么我們做人，做事就會自

然產(chǎn)生‘情愿受’，‘甘愿做’的寬大胸懷，那么用這種寬大胸懷去做人，做事就能夠讓我們樂在工作，樂在生活，讓我們幸福美滿?！?/p>

殊不知，我們都是平凡人，做到這種胸懷是很難得。個人認為，要想做好事，必須先做好人。只要做個堂堂正正的人，腳踏實地，認真做事也能處世一生。

俗語說，事做不好可從頭來過，人做不好是一生的悲哀。是呀，人的一生都在學(xué)做人，學(xué)做事。只知道做事而不知做人的人，固然有其獨立的性格，卻永遠被踩在腳下；只知道做人而不會做事的人，為人世故，處事圓滑，慢慢變成他人的奴隸，阿諛奉承違背了做人的原則，那他就成為不受歡迎的人。

人其實來到這個世界就兩件事，一，做人，二，做事。會做人，才能有事做。不做事，做人就沒有了內(nèi)涵。做事要先學(xué)會做人，這就要求我們要有良好的道德修養(yǎng)，就是這種人格決定了做事的空間，做事的方向。會做人，能做事。做人最難就是堅守自己那塊凈土，不隨波逐流，人云亦云。但也不能一味堅守，否則，就會跟不上時代的步伐，被社會淘汰。

說到做人，做事，簡單幾句話豈能說透，它是門學(xué)問，也是難解的話題，需要我們一生去感受，感悟。寥寥幾句，班門弄斧。作為我們平凡人，做人只要活得真實，活得灑脫，做事為自己點亮一盞心燈，對得起自己的良心，問心無愧也就夠了。

高三關(guān)于做人做事作文4

做事先做人，這是亙古不變的道理。如何做人，不僅體現(xiàn)了一個人的智慧，也體現(xiàn)了一個人的修養(yǎng)。

一個人不管多聰明，多能干，背景條件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事業(yè)將會大受影響。只有先做人，才能做大事，這是古訓(xùn)，先人早就強調(diào)了“做人為先”的重要性。

我們的先人孔子，其思想可以說是中國千年文化底蘊的沉淀，他告訴我們“子欲為事，先為人圣”“得才兼?zhèn)?，以德為首”“德若水之源，才若水之波”。因此的可見，中華民族歷史來講究做人的道理。

我們從小到大，有關(guān)做人的道理耳熟能詳。然而，品性優(yōu)劣卻人各有異，做事的結(jié)果也大相徑庭。任何失敗者都不是偶然的，同樣，任何成功者的成功都是其必然性，其中最重要的一個因素就在于怎樣做人。

人品，是一個人施展能力的基礎(chǔ)，是當今社會稀缺而珍貴的品質(zhì)標簽。

人品和能力，如同左手和右手：單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。能力是一把雙刃劍：如果掌握在品德高尚的人手中，它將會給團隊與社會創(chuàng)造出無數(shù)的價值;相反，如果掌握在品德低下的人手中，它將時刻有可能會成為組織與社會前進的羈絆。

有許多人才濟濟的單位，也面臨著動力不足、內(nèi)耗嚴重乃至慘遭淘汰的結(jié)局。究其原因，員工人品起著決定性的作用。缺乏忠誠、敬業(yè)、服從、合作的團隊，往往更容易迷失在勾心斗角、爾虞我詐、損公肥私的爭斗中。眾多的單位領(lǐng)導(dǎo)都認定：能力合格的人不一定是上品，而人品不合格的人就是危險品。

沒有人會愿意重用一個成績合格但人品有問題的危險人物。一個人品不好，即使有天大的才能，他也可能會在關(guān)鍵的時候給組織帶來傷害，并且，能力越大造成的損失也會越大。從這個意義上說，“人品”其實決定著整個組織與個人成長的金鑰匙。

古人云：厚德載物，就是說，人要有好德行，就沒有承載不了的事。相反，人無大德便無法成就大事。吃虧是福，我們要樂于吃虧，多為別人著想，才能成就一方事業(yè)。同時，厚德是福，做人厚道，方能得到別人的尊重愛戴，善良是好人品的關(guān)鍵因素。人要常懷一顆感恩的心，不要斤斤計較，要多存愛心，多興善舉，多站在別人的角度想問題，才能擁有良好的人緣和信譽。

一個人的信用度也是很關(guān)鍵的，如果沒有信用，什么事也干不好。人與人之間的交往，關(guān)鍵是要講信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一，講究言必行，行必果。

常言道：“海納百川，有容乃大”。人要有一顆寬容之心，方能容天下難容之事。我們要學(xué)會寬容與自己看法不同的人，特別是與自己有矛盾的人。寬容別人實際上是給自己的心靈松綁，否則，只會給自己的心靈加壓，受累的還是自己。要承認人與人之間的差別，多看別人的優(yōu)點和長處，寬容別人不足之處，一分為二地看待別人，學(xué)會用欣賞的眼光看人。

欣賞別人是一種境界，善待別人是一種胸懷，關(guān)心別人是一種品質(zhì)，理解別人是一種涵養(yǎng)，幫助別人是一種快樂。應(yīng)當學(xué)會傾聽，學(xué)會微笑，學(xué)會贊揚。多留財富，少留包袱。多留風(fēng)范，少留遺憾。多留經(jīng)驗，少留缺陷。

做人要以誠為本，因為誠實是立身之本，誠實是做人的一種美德。人之無誠，不可為交?！坝敶笕?，須是篤實”。

做人只有實實在在，老老實實，才能贏得別人的尊重，才能在社會上站穩(wěn)腳跟。

高三關(guān)于做人做事作文5

常言道：“做事先做人”。說的是要想做好事，就必須先做好人。這里的事，指的是事業(yè)之類的事。也就是說要想成就一番事業(yè)，必須先從做人開始，即完善自身的素養(yǎng)與品德，為社會多做有益的事。

一個有理想有愛心的實業(yè)家，當事業(yè)成功之后，一定是社會慈善事業(yè)的有力支持者。在不斷為社會做奉獻的同時，完善自身品德修為，成為受人尊重的人。這是成功者的高度，一般人是望塵莫及的，也可以說是心有余而力不足的。

在現(xiàn)實社會中，人們首先要解決自立生存的問題，當你有了生存能力，進而富足以后，才能談到為社會做貢獻的事情。試想，你連自己的生存都無法保障，何談為他人去貢獻呢?即使你想貢獻，那你又能貢獻什么呢?當然，在財力無法達到貢獻值的時候，也有貢獻人力的說法。其實，你在賺取生活資本的同時，也是一種貢獻，只不過貢獻的價值或性質(zhì)不同罷了。

俗話說：“有錢的出錢，有力的出力?！辈还苣芰Υ笮?，只要有為他人為社會做貢獻的心就好。這個力，只有在大災(zāi)大難之時的萬眾一心方顯其力量的強大，平日里的個人之力則是微小的。

所以說，要想成為貢獻于社會的人，須先使自己強大，才能做出大貢獻。

然而，大千世界無奇不有，為富不仁或富足的守財奴，自古至今比比皆是。他們只記得自己創(chuàng)業(yè)的艱難，積累財富的辛苦，懷抱金錢安詳度日，卻不知“好施養(yǎng)德”與“舍得”的真諦。當然，任何人的財富積累都不是一件容易的事，還要備足防范風(fēng)險的儲備資金，這里說的慈善好施，不在多少，主要是心態(tài)的問題。能以微力而施善者也是善莫大焉。

上述的關(guān)鍵在于，你要做什么樣的人，你想成為什么樣的人。尤其是在你成就了理想中的事業(yè)以后，你能否成為貢獻于社會的人。

社會上還有一種“裸捐”現(xiàn)象，我雖然贊成為社會做貢獻的義捐，卻對“裸捐”不甚理解。所謂“裸捐”，應(yīng)該是將自己所有的財產(chǎn)毫無保留的捐獻出去，那么，你把所有財產(chǎn)都捐獻了，你靠什么生活呢?此舉莫不是“殺雞取卵”之行為?唉!還是茫然!若是一個無兒無女，沒有親人的富翁，在生命臨終之時，行“裸捐”之事，自當理解。

所以說做人與做事，乃處世為人的大課題，其中包括了：人生目標、做人準則、立本修德、社會與人、人與人的種.種范疇。

但，不管怎么說，要想成就一生的事業(yè)，成為一個有用的人，一個貢獻于社會的人，一個受人尊敬的人，一個讓后世傳頌的人，就必須以自己的義舉去作為。這些人有古往今來的愛國志士，有為了勞苦大眾的翻身解放和他人安危而英勇獻身的先烈，有為國家的危亡和大災(zāi)大難而慷慨解囊的義商，有千千萬萬的平民百姓------。因為，他們都有一顆金子般的心，他們光輝的思想在閃亮。他們做的事猶如豐碑矗立于人們的心間，他們的人格是人類品德的代表和展現(xiàn)。