沙和尚的法號(沙和尚原來是什么身份)沙僧，又叫 沙和尚，法號 悟凈，其前身為 卷簾大將軍，是中國古典小說《西游記》中的人物，他是唐僧在流沙河收的徒弟。原是天庭中武神，受封 卷簾大將，失手打碎琉璃盞被貶...

沙和尚的法號(沙和尚原來是什么身份)

沙僧，又叫 沙和尚，法號 悟凈，其前身為 卷簾大將軍，是中國古典小說《西游記》中的人物，他是唐僧在流沙河收的徒弟。

原是天庭中武神，受封 卷簾大將，失手打碎琉璃盞被貶下凡，盤踞在流沙河成為妖怪，以人為食，項下掛著九個骷髏，串為項鏈。其后被觀世音菩薩指點(diǎn)成為唐僧徒弟之后與師傅、師兄孫悟空、豬八戒以及白龍馬一起赴西天取經(jīng)，經(jīng)九九八十一難后，功德圓滿，被封為金身羅漢（即卷簾羅漢）。

沙僧的形象是孺婦皆知的，脖子戴著大大的佛念珠，手握月牙鏟，一副性格憨厚、忠心耿耿的模樣。其實他原先戴的是用九顆人頭骷髏穿起來的項圈，為什么后來變成了可人的大佛念了呢？

首先我們看看沙僧的“履歷”。吳承恩在《西游記》中記載：他法名悟凈，人稱沙和尚，原是天宮的卷簾大將，因打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，到了人間流沙河興風(fēng)作浪。他身上擁有兩件兵器，一是降妖杖，二是由九個骷髏組成的項圈。在人間干壞事，也是需要本事的，他不但武藝高強(qiáng)，而且懂得地煞十八般變化，人間的對手是不多的。

后來經(jīng)南海觀世音菩薩點(diǎn)化，改邪歸正，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。因他最后拜唐僧為師，只好排行第三，干最重最累的事，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。觀世音菩薩還為他裝備更加先進(jìn)的武器，即賜他葫蘆，與九個骷髏配套使用。這就是后來師徒四人渡河的法寶，葫蘆與骷髏組合起來，就成為法船，穩(wěn)似輕舟。由于沙和尚在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為金身羅漢，可謂功德圓滿修得正果。

那么，沙和尚脖子下掛著的骷髏，是怎么回事呢！吳承恩在《西游記》第八回是這么寫的：沙和尚被觀音菩薩降伏后，專心皈依正果，主動交代自己在人間流沙河的所作所為，講道：“我在此間吃人無數(shù)，向來有幾次取經(jīng)人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個水，鵝毛也不能浮。唯有九個取經(jīng)人的骷髏，浮在水面，再不能沉。我以為異物，將索兒穿在一處，閑時拿來玩要?！鼻七@家伙多無恥，殺的都是取經(jīng)人的頭，還把人家頭顱掛脖子，一面把玩，一面向人炫耀自己。

用骷髏炫耀自己的本事，在古代是有根據(jù)的。據(jù)學(xué)者研究，從原始社會開始，由于各個地域中人們信仰的不同，對尸體處理方法的差別很大。比如對死者頭顱的處置方式，就與他們的信仰觀念有關(guān)。原始社會中各部落、民族間的拼殺后，就有割下首級以記戰(zhàn)功的行為。一是憑頭記數(shù)，二是割下頭帶走，也帶走了死者靈魂。當(dāng)時的古人認(rèn)為，人的靈魂就藏在頭顱之中，割下對方的頭顱帶走，也帶了對方的靈魂。

沙和尚手中的骷髏有什么作用呢！在《西游記》第二十二回記載，唐僧一行要過流沙河，流河的水是特別的弱水，鵝毛放進(jìn)都浮不起來。沙僧就遵照菩薩的指令，取下脖子上掛的九個骷髏，用繩子一穿，再將觀音菩薩賜予的紅葫蘆拴在當(dāng)中，放在河里，骷髏和紅葫蘆立刻變成一只小船，將唐僧等人順利載過河。到了岸上，木吒行者收起了紅葫蘆，那些骷髏立刻化成九股陰風(fēng)，一會兒就不見了。

據(jù)說這九顆人頭，也不是一般人，既然能去取經(jīng)，過關(guān)斬將到了流沙河這兒，也是不簡單的?？上У臎]有什么背景，最終成了骷髏頭。完成歷史使命便魂飛魄散消失了。還有一種說法更有趣，這九顆人頭，可不是一般人的頭，而是唐僧的頭。據(jù)《大唐三藏取經(jīng)詩話》載，沙僧即深沙神，脖子上掛的那串骷髏是三藏法師的前身，唐僧被他吃過兩回。深沙神到了元末《西游記》雜劇中，成了沙和尚，這沙和尚把唐僧吃了九次，所以他脖子上掛了九個骷髏。

從中唐到宋，內(nèi)地的深沙神信仰十分興盛，這從一些禪宗語錄中也看得出來，佩戴頭骨、骷髏象征著世事無常，能助人戰(zhàn)勝惡魔和死亡。但到了元代，統(tǒng)治者不喜歡這些，雖然對密宗也信奉，但對骷髏裝飾也跟著退出歷史舞臺。沙和尚脖子上掛的就換成一串念經(jīng)咒時計數(shù)用的念珠了。而沙僧就是現(xiàn)在我們熟悉的慈眉善目、和藹可親的好和尚形象了。

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