我的總觀點(diǎn)是：時(shí)代不同，不可誤導(dǎo)學(xué)生不看書(shū)，但確實(shí)不必功利性讀書(shū)！

近日，脫口秀演員、編劇、策劃人、作家李誕發(fā)表公開(kāi)言論表示，孔子之所以擁有智慧，并非因?yàn)樗吹臅?shū)多，而是因?yàn)樗軐⑺鶎W(xué)結(jié)合實(shí)踐。這固然沒(méi)有直接毛病。然而，我們也需要認(rèn)識(shí)到，時(shí)代不同，對(duì)于讀書(shū)的態(tài)度和方式也應(yīng)有所調(diào)整。

孔子所處的時(shí)代知識(shí)積累不像今天，通俗的講，也不是想看什么書(shū)都能看什么書(shū)，不是有很多書(shū)可以看都看不完。那個(gè)時(shí)代的人們知識(shí)就是從實(shí)踐中不斷積累，而在這個(gè)過(guò)程中，思想家們起到了重要的作用?？鬃幼鳛榇笏枷爰遥麖膶?shí)踐中不斷的體悟而同時(shí)不斷地進(jìn)行知識(shí)生產(chǎn)，才有了我們今天看到博大精深的儒家文化。

但是，人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步，人類的知識(shí)積累已經(jīng)是爆炸式的，幾何倍增式的。在知識(shí)的海洋里，我們不可能每一樣都去重復(fù)著前人的實(shí)踐，而更多是站在巨人的肩上，看得更遠(yuǎn)。所以，李誕說(shuō)讀書(shū)要結(jié)合實(shí)踐，這是沒(méi)有錯(cuò)的，但孔子不是今天的讀書(shū)人，我們用孔子的方式是無(wú)法去理解今天的知識(shí)體系和完成知識(shí)積累的。今天的人們，知識(shí)，太開(kāi)放，碎片化，系統(tǒng)讀書(shū)的人已經(jīng)很少了。李誕的言論，初衷可能是好的，但現(xiàn)在年輕人可能會(huì)因?yàn)槊说男?yīng)而放棄多讀書(shū)，為自己不讀書(shū)找一個(gè)舒坦躺平的理由。這也是我認(rèn)為“不能因?yàn)槔钫Q的言論而誤導(dǎo)學(xué)生不看書(shū)”的顧慮之處。因此，李誕可能會(huì)承擔(dān)“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”的道義。

當(dāng)然，李誕說(shuō)的不錯(cuò)，讀書(shū)過(guò)程中，應(yīng)該避免過(guò)于功利的心態(tài)。很多人讀書(shū)總是希望立即得到回報(bào)，比如提高成績(jī)、升職加薪等。這種功利性讀書(shū)心態(tài)往往會(huì)失去對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和追求，使讀書(shū)變得枯燥乏味。最終確實(shí)如李誕所說(shuō)，多讀一兩本書(shū)也沒(méi)有什么多大作用，少讀一兩本書(shū)也沒(méi)有什么問(wèn)題。除了工具書(shū)是要拿來(lái)用的，其他的書(shū)要在不斷的讀的過(guò)程中來(lái)提升自身的綜合素養(yǎng)。

總的來(lái)說(shuō)，李誕言論可能會(huì)帶來(lái)年輕人不想讀書(shū)而且心安理得的效應(yīng)。畢竟現(xiàn)在時(shí)代和孔子所處時(shí)代已經(jīng)大不相同，而且并不是每一個(gè)人都是孔子，而大多人只是一般的需要接受知識(shí)的人。但李誕的觀點(diǎn)也有其道理，在讀書(shū)的過(guò)程中要保持平和的心態(tài)才能提升，不要過(guò)于功利，要多讀書(shū)、讀好書(shū)。

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