范蠡與西施的愛情故事

每當(dāng)筆者前往范蠡鎮(zhèn)莘莊村，或者走訪村民挖掘史料，或者觀賞洛河風(fēng)光之時，當(dāng)年范蠡與西施在莘川地域經(jīng)商濟(jì)貧以及二人的愛情故事，就像洛水中泛起的神奇漣漪，頓時出現(xiàn)在眼前，而又久久不會消失。

范蠡，字少伯，楚國宛城（今南陽淅川）人，春秋末期的政治家、大商人。入盧（氏）之前，他與中國古代四大美人之首的西施，曾有一段鮮為人知的經(jīng)歷和愛情故事。

青年時期，范蠡和文種入越，二人深得越王重用，范蠡為謀臣，文種為宰相。越王兵敗降吳，文種守越，范蠡隨越王勾踐入?yún)?。期間，范蠡為勾踐擺脫困境倍受屈辱，出謀劃策，化險為夷，終獲釋放。范蠡回到越國之后，與文種一起，同心同德輔助越王治理國家，以圖東山再起。越王勾踐居安思危，臥薪嘗膽，立志報國，背水一戰(zhàn)。十年之后，越國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會穩(wěn)定，人心復(fù)仇。一天，勾踐把范蠡喊去，說明心意，問其可否？范蠡回答：“不可。越國雖然勵精圖治，國富民強(qiáng)，大有起色，但與吳國相比差得甚遠(yuǎn)，應(yīng)從長計(jì)議，訓(xùn)練軍隊(duì)，等待時機(jī)?！绷硗猓G言：“吳王好色，除了用兵之外，可施‘美人計(jì)’也?！庇谑?，勾踐采納范蠡建議，便讓文種到全國各地挑選美女。

文種對越王忠心耿耿，毫不怠慢。他與隨同跑了許多地方，但沒有選到一位美女。后來，在返回途中的一個山腳路邊，忽然發(fā)現(xiàn)兩個砍柴女子長得非常標(biāo)致，貌若天仙，楚楚動人。其中一位就是“貌美沈魚”的西施，楚國人，其父被吳王殺害，自己流落到越國。文種說明用意，西施想到消滅吳王可為父報仇，當(dāng)即答應(yīng)。

文種把西施帶給越王，越王大喜，夸其天香國色，定能讓吳王夫差傾倒。然后，越王把西施交于范蠡教練吹拉彈唱、琴棋書畫以及怎樣行刺等等。“窈窕淑女，君子好逑”，范蠡、西施兩人一見鐘情。期間，范蠡除了對西施一絲不茍精心指導(dǎo)外，常常傳遞秋波，卿卿我我，情意綿綿。

訓(xùn)練結(jié)束后，范蠡自告奮勇護(hù)送西施入?yún)?，勾踐不知內(nèi)情，便欣然同意。從越國會稽（今浙江省杭州）起程，到吳國姑蘇（今江蘇蘇州）大約二三百里，范蠡與西施竟然走了很長時間。除了途中陰雨連綿和繼續(xù)訓(xùn)練耽誤了一些時間外，二人含情脈脈，走走歇歇，游山玩水，自然常事。范蠡一到吳國即把西施獻(xiàn)與吳王夫差。夫差不曉是計(jì)，喜出望外，神魂顛倒，大加贊美，并對范蠡大擺宴席，山珍海味，款待數(shù)日。范蠡、西施心心相印，難舍難分。至此一別，二人各居一方，日夜思念，食不甘味，盼望來日！

西施在吳國使盡解數(shù)，助紂為虐，使吳王淫奢驕逸，吃喝玩樂，不問朝政，揮金如土。首先，為自己修建了一個面積達(dá)一萬多平方米的姑蘇臺（辦公地方），供其處理事務(wù)。接著，又建了難以數(shù)計(jì)的行宮，用于踏青郊游所用。此外，西施還讓夫差耗去巨額資金，為己建造了一個金碧輝煌的“木娃宮”。

為了打鬼，借助鐘馗。伍子胥是夫差的忠實(shí)大臣，在吳國起著舉足輕重的作用。為了滅吳，西施便用了“離間計(jì)”，進(jìn)言夫差逼伍子胥自殺。子胥是楚國人，死時對吳王說：“君讓臣死，臣不可不死，但死后請將眼剜掉掛到楚國城墻上，讓我看著吳國是怎樣滅亡的”。吳王昏庸不解，逼胥自殺。

十年期間，范蠡多次偷偷奔走于越吳兩國，向西施傳達(dá)越王授意，并取回西施提供的絕密情報。同時，二人假公濟(jì)私，相約會面，立足現(xiàn)實(shí)，商議大計(jì)；著眼未來，勾畫家庭。

十年之后，吳國苛政，人心向背，經(jīng)濟(jì)蕭條，溫飽難濟(jì)，危在旦夕。當(dāng)西施傳來最后一份急報時，范蠡預(yù)感時機(jī)成熟，速報越王。越王勾踐當(dāng)即立斷出兵伐吳，先是逼迫夫差自殺，接著殺了良相文種，最后又欲害立下赫赫大功的西施。勾踐當(dāng)了霸王，封范蠡為大將軍。范蠡十分氣憤，質(zhì)問勾踐：“你為何要?dú)⑽魇俊惫篡`回答：“太迷人了。她能滅吳，也能滅越！”范蠡悲痛欲絕，決定與勾踐分道揚(yáng)鑣！

俗話說：“路遙知馬力，日久見人心。”范蠡認(rèn)識到勾踐為人只可共患難，而不可同安樂，便向越王“辭呈”返鄉(xiāng)，勾踐不準(zhǔn)，范蠡便帶上西施和一些金銀細(xì)軟悄悄乘船入齊。從此，改名換姓，開荒種地，引海煮鹽，終成巨富。齊王得知后封他為相，范蠡不肯。

后來，范蠡棄齊東行，到了宋的陶邑（今山東定陶縣）定居下來，改名為“陶朱公”，置了田地，耕作養(yǎng)殖，經(jīng)商有道，家財(cái)萬貫。但是，他時常因思念家鄉(xiāng)宛西而寢食不安。

晚年，他把生意交給長子經(jīng)營，攜西施順著黃河而上，一邊游山賞景，一邊吟詩作賦。后經(jīng)汴梁、鄭州、洛陽、宜陽、洛寧，沿著洛河長途跋涉來到莘川，便在青山碧水、湖光蕩漾的神禹導(dǎo)洛處東畔莘莊搭建茅舍安頓了下來。范蠡與西施商定，先是在當(dāng)?shù)亻_設(shè)店鋪，做起購銷山貨生意，開創(chuàng)財(cái)源，增加人氣；其次，引導(dǎo)村民開化思想，學(xué)習(xí)技術(shù)，務(wù)農(nóng)經(jīng)商，多種經(jīng)營，很快使莘川地域商賈云集，門店林立，市場繁榮，商品頗多，成了聞名遐邇的商品集散地。其三，開通南北東西商道，促進(jìn)商品廣泛流通。當(dāng)時，莘川之地，山大林密，洛水滔滔，交通閉塞，商品受阻。為了打開山門、促進(jìn)商品流通、繁榮當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，范蠡憑借自己的遠(yuǎn)見卓識和多年積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，一方面整修東從洛陽、西到商洛洛河航道。而后，范蠡出資打造商船，訓(xùn)練船工，把收購的木材、核桃、木耳、生漆等山貨順?biāo)\(yùn)出，再將豫東集市上的食鹽、布匹、鐵器等逆水運(yùn)回。另一方面，疏通南自襄陽、北抵內(nèi)蒙旱路運(yùn)輸。范蠡慷慨解囊，動員民工，逢山開道，遇澗架橋，組織“馬幫”和“挑夫”，把內(nèi)蒙、山西的皮革、藥材連同莘川的土特產(chǎn)品人挑畜馱到南方，再將襄陽、宛西的絲綢、麻油、草紙等運(yùn)到莘川。在范蠡和西施的倡導(dǎo)和資助下，莘川地域百舸爭流，“號子”不息，青山峽谷，響鞭悅耳，馬蹄聲聲。沿途店鋪、酒肆等應(yīng)運(yùn)而生，到處都是一派生氣勃勃，欣欣向榮的動人景象。

范蠡和西施在莘川經(jīng)商期間，為當(dāng)?shù)啬酥林苓叺貐^(qū)增進(jìn)合作、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、繁榮市場和商品流通發(fā)揮了巨大作用。與此同時，勤勞善良、聰慧多謀的西施，不僅是范蠡的得力助手，而且把家鄉(xiāng)江浙一帶的植桑務(wù)農(nóng)和紡織技術(shù)等，毫無保留地傳授給了莘川百姓，使不少貧困人家有了致富門路，不幾年工夫，便成了殷實(shí)之家。

范蠡和西施感情至深，恩愛有加。二人經(jīng)商之余，常常駕馭一葉輕舟，自由自在地劃行在碧水幽谷之間，或近觀鯉魚跳躍、嬉水逗趣，或遠(yuǎn)眺白鶴亮翅，偎依纏綿。停船靠岸，或者登山望遠(yuǎn)，欣賞美景，抒發(fā)彼此之情，或者漫步鄉(xiāng)間小道，時而擁抱，時而竊語。說不完的苦辣酸甜，道不盡的恩愛故事。

數(shù)十年間之后，范蠡和西施離開莘川，回到故鄉(xiāng)宛西（今河南淅川）安度晚年。為了紀(jì)念范蠡和西施嘉言懿行，人們把范蠡當(dāng)年經(jīng)商的莘川村改名為“范蠡村”，把西施曾在洛河山河口一帶游山玩水的地方稱為“西施湖”。莘川百姓在范蠡和西施的恩施和影響下，致力于務(wù)農(nóng)經(jīng)商，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，從此過上了社會安寧、路不拾遺、衣食無憂的美好生活。

令人遺憾的是，數(shù)千年之后，竟然被人以范蠡的“蠡”字不易書寫為由，將“蠡”字改為“里”字。這樣一來，雖然“范里”比“蠡”好寫了，但卻失去了歷史文化的厚重和內(nèi)涵，似乎范里已不是歷史名人的范蠡，而與范蠡牛馬不及，毫無關(guān)聯(lián)！

而在江浙一帶，自古以來十分重視傳承歷史和發(fā)揮名人效益，就連生產(chǎn)的“應(yīng)急燈”等不起眼的產(chǎn)品的商標(biāo)都注冊是“范蠡”。前些年，曾有人提議有關(guān)部門應(yīng)尊重歷史背景，盡快把“范里鎮(zhèn)”的“里”字恢復(fù)為原來的“蠡”字。多少年過去了，卻是不了了之。

值得慶幸的是當(dāng)年范蠡和西施二人在莘川地域文明經(jīng)商、解囊濟(jì)貧的軼事以及二人的愛情故事，不僅膾炙人口，廣泛流傳，家喻戶曉、老少皆知，而且已被載入有關(guān)史冊。如今，范里鎮(zhèn)正在打造以范蠡為名片的鄉(xiāng)村旅游，范蠡的名人效應(yīng)必然隨之彰顯！