伯牙與鐘子期的典故,伯牙鐘子期的故事。小編來告訴你更多相關(guān)信息。

經(jīng)常一提到友情，就會提到伯牙和子期，高山流水遇知音，還有俞伯牙摔琴的故事，那么你真的知道俞伯牙為什么要摔琴和他們高山流水故事的來歷嗎？

兩人成為知己的契機(jī)源于晉楚兩國聯(lián)姻，俞伯牙是晉國的上大夫，晉王指派他去楚國商談兩國聯(lián)姻的事。雖然兩人都是楚國人，但俞伯牙當(dāng)時在晉國做官，而鐘子期是楚國的一個樵夫，按道理兩人是八竿子打不著的關(guān)系，連面都難見到一面。正是晉王讓俞伯牙去楚國商談晉楚兩國聯(lián)姻的事宜，才讓兩人相識成為可能。

俞伯牙在楚國圓滿完成工作將要回國的時候，楚王送了一大堆黃金綢緞等禮物，還表示要派車馬護(hù)送他回去。俞伯牙來的時候就是乘坐車馬走的陸路，現(xiàn)在工作圓滿完成了，就想著能走水路沿路欣賞故鄉(xiāng)的風(fēng)景。 所以俞伯牙接受了別的禮物，唯獨(dú)以暈馬車為由拒絕了車馬護(hù)送，讓楚王給他派個船。楚王二話沒說就答應(yīng)了。

一路上俞伯牙悠哉悠哉好不愜意，每天不是看風(fēng)景就是彈彈琴。有一天下起了大雨，俞伯牙的船就停在一處山崖下避雨。俞伯牙無聊地在船艙里彈琴，彈著彈著，琴弦驟然斷了一根。俞伯牙是當(dāng)世著名琴師，有人描述過稱其“伯牙鼓琴而六馬傾斜”，可見藝術(shù)造詣很高。因此他一見琴弦斷推斷出來有人在偷聽他彈琴。

此時船正停在荒山腳下，附近只可能是一些鄉(xiāng)野村夫，按照他們文化教育水平來說，哪里有懂琴的？俞伯牙立即吩咐隨從，去周圍搜一下，只怕是來尋仇的仇家或者刺客，不然就是想搶劫財(cái)物的盜賊。

結(jié)果他剛說完這話，還沒等隨從去找，突然從山崖旁邊樹叢里冒出來一個人，頭戴著斗笠身披蓑衣，手拿著扁擔(dān)，腰上還有一把斧頭，腳上穿草鞋。

這人說：“您別費(fèi)事找了，我不是什么刺客盜賊，就是一個在這兒躲雨的樵夫，聽您的琴聲優(yōu)美，才在這兒聽了這么久?！?/p>

俞伯牙聽了這話就有點(diǎn)兒不相信，山野中一介樵夫也聽得懂琴，這不是忽悠人嗎？

樵夫也看出來俞伯牙不相信，就說：“大人，若山野中不應(yīng)該有聽琴之人，那山崖下也不應(yīng)該有撫琴之人啊?！?/p>

俞伯牙聽了這番話，果然覺得樵夫談吐不俗，就決定考考他，看看他是否真的懂琴。于是問道：“你知道我剛彈的是什么曲子嗎？”

樵夫答，“這是孔仲尼哀嘆其弟子顏回早亡的一首曲子，名叫嘆顏回?！?/p>

俞伯牙看他答出來了，想這果然不是一般人，于是決定先請樵夫上船答話。

樵夫上船后，伯牙問：“既然你來聽琴，必定知道這琴的來歷了？”

樵夫說：“此琴名喚瑤琴，是伏羲所雕琢的，材料的是梧桐木?！比缓蟀堰@個琴的來歷、尺寸、構(gòu)造、使用的禁忌以及優(yōu)缺點(diǎn)都講得明明白白。

誰知俞伯牙看樵夫說得太過順暢，反倒以為他是死記硬背下來的，便又接著問樵夫，當(dāng)初孔仲尼彈琴的時候，顏回一從外面進(jìn)來就能聽出來他琴聲里的表達(dá)的意思，不知你能否聽出我所奏琴聲的意思呢？

樵夫就說呢，那我就試試吧，如果猜不對的話，大人呢也不要怪罪。

伯牙想了想，彈了一小段。

樵夫聽完說，您剛剛彈的是高山之雄偉。

伯牙不作聲，然后又凝神想了一會兒，又彈了一曲，

樵夫道：“大人，您方才奏的是流水之美。

樵夫這兩段對答徹底把伯牙驚住了，于是他趕緊起身，正兒八經(jīng)給樵夫行了一個賓主之禮，道：“哎呀，說失敬失敬了，適才我以貌取人呢，差點(diǎn)錯過了賢能之士呀！敢問先生高名雅姓？”

樵夫也起身欠了一下身子說：“小子姓鐘，名字期?！?/p>

伯牙便問子期家住哪里，以何為生？

子期說，“我就住這附近的馬鞍山集賢村，以打柴為生。”

伯牙十分不解：“先生有大才，為什么當(dāng)個山野樵夫，不去求取功名呢？”

子期道：“實(shí)不相瞞，我府上父母親都年邁了，又只有我一個獨(dú)子，沒有兄弟姐妹，所以只能以砍柴奉養(yǎng)父母。若不如此，即便他日做了再大的官，也彌補(bǔ)不了不能奉養(yǎng)父母的這個遺憾?！?/p>

伯牙聽了這番話，覺得有如此至孝之人太難得了，就對子期更為愛重。

兩人相談甚歡，變商議結(jié)拜為兄弟。不知覺東方露白，天已將明，俞伯牙的船也備整完畢，要開船了離開了。伯牙送給子期一些黃金作為給其父母的禮物。臨別之際，兩人依依不舍，相約來年此時再與此處相會。

再見黃土白骨 伯牙摔琴祭知音

物換星移，轉(zhuǎn)眼一年之期已到，伯牙早早跟晉王請了假到了去年山崖之下等候子期。到山崖下的時候正好是八月十五的晚上，月明星稀，水底天心，亮如白晝。無奈伯牙等了又等，始終不見子期的身影，又等了一會兒，突然想起，一拍腦袋，想起，對了，這江中每年往來這么多船只，今年我所乘之船跟去年的又不是同一艘，我賢弟他一定是認(rèn)不得了，我不如來彈個琴，賢弟聽到琴聲就一定能認(rèn)出我來。他于是命隨從焚香設(shè)坐，取出瑤琴。誰知才開始彈奏出曲調(diào)，商弦就隱隱透露出哀怨之聲。

話說伯牙一聽到商弦中哀傷之意，作為一個頂級的琴師，他馬上就意識到，恐怕是子期家中有喪事，所以未能前來赴約。于是收琴就寢，準(zhǔn)備明日前去探望。

第二天一大早，伯牙就帶著隨從去附近的山崖找。出谷口，迎面東西兩條路，正不知往哪邊走的時候，正好碰到以為白發(fā)野服的老先生。伯牙忙向前行禮，問老先生集賢村怎么走。

老先生也還了禮答道：“此處附近有兩個集賢村，兩條路一邊左邊通往上集賢村，右邊通往下集賢村，卻不知先生要去往哪個集賢村啊？”

俞伯牙這下懵住了，他心里想，哎呀，不好，他當(dāng)初也沒告訴我啊，我賢弟是個聰明人，怎么當(dāng)初犯了糊涂不說清楚呢，這可怎么好。

老先生看伯牙為難的樣子，就說：“不如您告訴我，您作訪的朋友所仿的親友叫什么名字？我在這個地方住了住了幾十年了，附近的人多多少少都熟悉?！?/p>

伯牙就說：“學(xué)生要去找鐘家莊?！?/p>

誰知道老先生剛聽到鐘家莊三個字就淚流滿面，說：“先生去別的地方可以，但是如果是鐘家莊的話，就不必去了。”

伯牙見老先生的樣子嚇了一跳：“他問為什么呢?！?/p>

老先生說：“先生，您到鐘家莊是要去找什么人呢？”

伯牙說要找的人是子期。

老先生一聽，然后放聲大哭，他說：“鐘子期就是我的兒子呀，他去年八月十五去砍柴遇上了晉國的上大夫俞伯牙先生，兩人意氣相投，臨走的時候，俞伯牙先生送了他一些黃金，我的兒子就用這些錢買了一些書。誰知道他白天砍柴晚上讀書心力耗費(fèi)因此生了病，數(shù)月之間便已經(jīng)病亡了?！?/p>

伯牙聽了這個消息頓感五內(nèi)俱焚，昏昏然往地上倒去。旁人連忙扶著他，俞伯牙痛哭不已，說：“我昨天在晚上，晚上在山崖旁邊船上等你，沒有等到，還在想莫不是你爽約了？誰知道你竟然就已經(jīng)去世了?！?/p>

老先生見這人如此悲傷，甚為奇怪，問他旁邊的隨從，這位先生是誰？

隨從在他耳邊輕聲說，這位就是俞伯牙大人。

老先生這才知道這便是子期的至交好友。鐘老先生說：“子期臨死之時，他說他跟晉國上大夫俞伯牙約好了來年在馬安山江邊見面，因此他囑咐我們要把他安葬在馬安山的江邊踐行諾言。您剛剛先生剛剛來的小路上有一丘新土，就是子期墳?zāi)?，今天正是他死去百日之際，所以我才拿著紙錢想去他墳前燒化，哪知正好與先生相遇到了?！?/p>

伯牙說，既然這樣，那我就同老伯一同去墳前拜一拜吧。

到了墳前，伯牙痛哭不止，卻沒有擺祭禮，只是讓隨從把琴取出來，放在祭壇上，然后開始彈琴。一曲彈完之后，伯牙將取出一把刀，將琴弦割斷，而后舉起琴往地上一摔，琴霎時四分五裂。

鐘老先生大吃一驚，問伯牙為什么把琴摔碎。

伯牙說：“子期不在了，這滿天下朋友雖多，但再無一個懂我琴的人了。我彈給誰聽呢？”

眾人聽了唏噓不已。

祭拜完子期之后，伯牙告知鐘老先生，我與子期已結(jié)拜為兄弟，不分彼此，待我回朝上表求歸之后，我會再來此處接二老頤養(yǎng)天年。之后兩人盤桓半晌告別。