海納百川是偉大的；有長城，無欲則剛。

這幅對聯(lián)是晚清政治家林則徐在兩廣總督時所寫。

再讀這幅對聯(lián)，我被林則徐的處事哲學感動了！寬容是偉大的，但沒有欲望是正義的。一個人做到這種程度就很了不起了！

它的意思是:大海因其度量之廣，包含了數(shù)百條河流；山那么挺拔，是因為沒有勾心斗角的世俗欲望。對聯(lián)的最后幾個字——“大”和“剛”，寓意這種高尚的精神是最偉大最堅強的，也顯示了作者至高無上的氣節(jié)。這種“墻頭草”的大度和耿直，來自于“無欲”。這種寬容和“無欲”的感情，以及崇高的精神，是心理健康不可或缺的要素。

卷軸上對聯(lián)的第一行

上聯(lián)說，我們要有海一樣寬廣的胸懷?！昂＜{”是寬容的隱喻。金《三國名臣序》:“器形不存，方寸為海納?！崩钭?“方寸之心，海納百川。據(jù)說包含的范圍很廣?！薄鞍俅ā笔墙春傻目偡Q?！皩捜菔莻ゴ蟮摹保Z出《商·陳姝君》:“寬容是偉大的。”上聯(lián)的意思說，海之所以浩瀚，是因為它能容納所有的江河溪流；人的德性應(yīng)該是博大的，也要有海一樣寬廣的胸懷。寬恕贏得了許多人，“只有善良的人才能以寬大為懷”(宋超說的《朝榮石語》)。有了寬廣的胸懷和氣度，才能“包容世間難容之事”，才能與他人和自己“包容一切”。這種對他人的寬容，就是儒家所提倡的“寬仁”，即善待他人，凡事設(shè)身處地，“己所不欲，勿施于人”(《顏元論語》)，“欲立己則成”(《永業(yè)論語》)。這種人與自身合一的情操，不僅有利于個人身心健康和境界提升，還能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，達到合理和諧的境地。

第一副對聯(lián)在解釋什么是大的時候是胸襟開闊的，大是無數(shù)個小的部分組合成一個整體，可以容納世界上難以容納的東西。能夠不斷積累和學習，是一門高深的學問；宇宙中存在的一切必然發(fā)生在人的意識和活動中，能夠包容世間萬物，嘗試理解不同領(lǐng)域，對個人思想的成長具有重要意義，人的偉大和渺小也在此！

對聯(lián)的第二行

底線表明了做事的堅定意志。第二部分以歷經(jīng)風雨、雷電、電擊而巍然屹立的陡峭巖壁為比喻，表明我們應(yīng)該摒除一切雜念，堅持正義，做一個無私無畏、正直的人。

第二部分闡述百折不撓的志氣從何而來，不要則剛。人都有世俗的欲望，對某樣?xùn)|西過度的愛會導(dǎo)致個人的迷失和誤入歧途。王波曾有“窮則國強，不落青天”的豪言壯語，諸葛亮也有“淡泊你的野心，寧靜致遠”的警句。儒家講究修身、治國、平天下，佛教也戒“貪愚”，讓你的個人境界得到提升。只有突破名利、、物欲、控制欲，才能明確自己的志向，堅持正確的方向。在浮躁的環(huán)境下，有些人成為政治上的獨裁者，黑心的企業(yè)資本家，追逐名利的學術(shù)研究。漸漸地，人性變得扭曲，生活變得沒有意義。政治家只有為人民和國家服務(wù)，才能獲得巨大的成功；企業(yè)家只有建立在誠信和利益共享的基礎(chǔ)上，才能得到尊重，企業(yè)才能長久繁榮；一個有文化的人，只有嚴謹治學，不斷探索，才能成為大師。

上下聯(lián)的最后幾個字——“大”和“剛”，出自《孟子·公孫丑》第二章?；畹搅?4歲的孟子在談到“我善養(yǎng)我的浩然之氣”時說:“它也是一種精神，而且極其強大。”這意味著這種崇高的精神是最偉大和最強大的。對聯(lián)中引用此典，表現(xiàn)了作者的崇高精神。這種“墻頭草”的大度和耿直，來自于“無欲”。這樣的寬容，“無欲”的情懷，崇高的精神，才是心理健康不可或缺的要素。

意義

大海因其寬廣的度量而包含了數(shù)百條河流；

山那么挺拔，是因為沒有勾心斗角的世俗欲望。