延伸權(quán)威發(fā)布，關(guān)注民生動(dòng)態(tài)

陜北通常指長城以南、黃河以西、子午嶺以東和喬杉以北的廣大地區(qū)。總面積約80744平方公里。包括延安和榆林，以及26個(gè)縣市，這一地區(qū)居民的主要居住形式是窯洞。

時(shí)至今日，雖然面對(duì)著樓房的巨大沖擊，但是就整個(gè)陜北地區(qū)而言，窯洞仍是居民最主要的居所。今天，盡管受到建筑的巨大影響，窯洞仍然是整個(gè)陜北地區(qū)居民的主要居住地。

窯洞在陜北代代相傳。

土洞是陜北最原始最古老的洞穴?！对娊?jīng)·大雅勉》中有“符濤陶穴，無家”之唱?？梢哉f，從黃帝軒轅氏開始，陜北的先民就住在窯洞里，生死與共，同甘共苦。

為什么從幾千年前到現(xiàn)在人們一直鐘情于窯洞這種居所形式呢？為什么從幾千年前開始，人們就一直喜歡將洞穴作為一種居住形式？

原因有三:

第一，陜北深厚的黃土和豐富的沙石，具有很強(qiáng)的直立性，為建窯洞提供了得天獨(dú)厚的自然條件。

其次，陜北歷史上漢族和北方少數(shù)民族雜居，篝火多，人們經(jīng)常要遷徙避難。所以很少有人建豪宅，大多數(shù)人只挖了三個(gè)土窯，就可以安家落戶了。戰(zhàn)后，他們拋棄了他們。土洞的挖掘簡單，成本低，省力，冬暖夏涼。

第三，黃土高原缺乏高大的樹木，建瓦房有實(shí)際困難，所以窯址是非常合適的選擇，這也是窯洞在陜北代代相傳的原因。

陜北窯洞建筑風(fēng)格

陜北的窯洞風(fēng)格，各地略有不同，體現(xiàn)出不同的風(fēng)格。但就材料而言，有四種:土窯、石窯、磚窯、聯(lián)窯。

土窯是靠山挖的黃土窯洞土窯是山上挖的黃土洞。

石窯和磚窯是在平地上用石頭和磚砌成的窯洞。

界面窯是土洞入口處自下而上有一層石或磚箍的窯洞。這個(gè)洞穴看起來整潔而堅(jiān)固。

陜北的窯洞是原生態(tài)的。

一般窯洞都是三五孔，大部分在窯的中間，少的四六孔，意在避免四六孔不好的說法。

窗欞格式多樣，曲線交錯(cuò)，長短交替。構(gòu)圖素雅或新穎獨(dú)特。有八角樓、十二蓮花燈等雕花圖案，畫后十分典雅典雅。

窯洞的門窗都是木質(zhì)框架做成，并裝架在窯洞正面。上部為兩扇天窗，下部左側(cè)為兩扇木板合對(duì)而成的門。用麻紙裱糊木質(zhì)窗格，顯得明亮干凈而又保暖散氣。洞穴的門和窗戶是木制框架，安裝在洞穴的前面。上部有兩個(gè)天窗，下部左側(cè)是兩塊木板組合而成的門。用麻紙裱糊木窗格可以使它們明亮、干凈、溫暖。

山洞里的炕和爐子。

窯洞內(nèi)主要有兩個(gè)構(gòu)件，一個(gè)是火炕，有的位于窯洞內(nèi)最后與窯掌相連，稱為掌炕，有的位于窗臺(tái)旁的前方，稱為前炕或窗炕。

另一個(gè)是爐子。一般來說，鍋和灶是連在一起的，方形的灶臺(tái)是細(xì)石的，石板蓋是旋轉(zhuǎn)的。它下面是一個(gè)爐子，上面有一個(gè)鍋，它的表面叫鍋臺(tái)，是用來切菜的。

講一個(gè)陜北窯洞的故事

“米酒，油和炭火，圍坐在炕上.”發(fā)生在山洞里，詩人何敬之描寫陜北村民的好客。

“五谷青苗數(shù)高，十三省姑娘數(shù)好。”蘭花的故事也發(fā)生在陜北的山洞里。

“我家很有名氣，住在綏德三里鋪村?！蔽宜慕愫臀胰绲墓适乱舶l(fā)生在陜北的一個(gè)山洞里。

馬、劉瀾濤、、、杜等名人都出生在陜北窯洞里，作家、路遙也出生在陜北窯洞里。

毛澤東和他的同志們也住在陜北的許多窯洞里。毛澤東在陜北袁家溝的山洞里寫下了著名的“沁園春·雪”一詞。在延安的鳳凰山、楊嘉玲、棗園、王家屏的窯洞里，他或看文獻(xiàn)，或?qū)懳恼?，或看書?/p>

窯洞作為陜北傳統(tǒng)的地域建筑標(biāo)志，不僅是建筑，更是陜北文化與精神的符號(hào)，相信它在未來依然會(huì)繼續(xù)展現(xiàn)陜北文化的獨(dú)特風(fēng)采。作為陜北傳統(tǒng)地域建筑的象征，窯洞不僅是一種建筑，更是陜北文化和精神的象征。相信以后會(huì)繼續(xù)展現(xiàn)陜北文化的獨(dú)特風(fēng)貌。

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