馬克思是最偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，也是對(duì)我國(guó)影響最大的外國(guó)人之一，我們現(xiàn)在上上下下還要學(xué)習(xí)馬克思主義，足以可見(jiàn)馬克思的偉大影響力。

馬克思

很多人不知道的是馬克思其實(shí)也是出生在一個(gè)猶太家庭，他的父親是一個(gè)猶太拉比。不過(guò)馬克思本人出生后就接受了天主教洗禮，之后馬克思也并沒(méi)有把自己當(dāng)做猶太人，所以馬克思到底算不算猶太人還有爭(zhēng)議。不過(guò)馬克思在自己的很多著作中評(píng)價(jià)過(guò)猶太人。

馬克思曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)發(fā)表過(guò)兩篇關(guān)于猶太人的著作。一篇是1844年發(fā)表的《論猶太人問(wèn)題》，另一篇是1845年發(fā)表的《神圣家族》。

猶太人一定程度上是以猶太教為基礎(chǔ)的，馬克思如何評(píng)價(jià)猶太教的呢，馬克思認(rèn)為猶太教是“人類(lèi)自我異化”的一種表現(xiàn)形式，而猶太人則淪為了猶太教的犧牲品，是猶太教使猶太人變成了一種經(jīng)濟(jì)動(dòng)物。也就是說(shuō)馬克思對(duì)猶太教是批判的。

接下來(lái)馬克思對(duì)猶太人及猶太教的評(píng)價(jià)就很低了。在《論猶太人問(wèn)題》中馬克思對(duì)猶太人和猶太教做出了這樣的分析：“猶太教的世俗基礎(chǔ)就是實(shí)際需要，自私自利”?！板X(qián)是猶太人的妒嫉之神；在錢(qián)的面前，上帝都要退位?！瘪R克思認(rèn)為猶太人的世俗偶像就是做生意。猶太人的世俗上帝就是金錢(qián)?！?馬克思還認(rèn)為猶太人空想的民族是商人的民族，財(cái)迷的民族。而且期票是猶太人的真正的神。猶太人的神只是幻想的期票?！?/p>

也就是說(shuō)馬克思認(rèn)為猶太人就是一個(gè)崇拜金錢(qián)，精明過(guò)人的民族，只要給予猶太人足夠的利益，他們就連上帝也可以背叛。在馬克思的眼里猶太人直接和奸商劃了等號(hào)。

馬克思一針見(jiàn)血的評(píng)價(jià)可把猶太人得罪光了，猶太人紛紛批判馬克思，特別是在以色列建國(guó)后猶太人更是把馬克思視為叛徒，而且不承認(rèn)馬克思是猶太人。不過(guò)如果馬克思如果還活著估計(jì)他也根本不在乎，畢竟他自己也從來(lái)沒(méi)有當(dāng)自己是猶太人。