在中華傳統(tǒng)文化，特別是年文化中，“小年”是一個特別重要的節(jié)日。中國人特別講究“辭舊迎新”、“迎春納?！保按竽辍北欢x為“迎新”、“迎春”，那么“辭舊”就得安排一個時間來做，所以，從“小年”開始，就是人們“辭舊”的日子。在“辭舊”的日子里，人們需要掃塵、洗衣服被褥、祭灶和備年貨，等等，“小年”就是這一系列活動的開始日子。

　　古人對“小年”很重視，大型的活動除了“祭灶”，還會有“驅(qū)鬼”、“送瘟神”，更有孩子喜愛的“吃灶糖”，等等。這些活動，可以從歷代流傳的詩詞中看出。

　　從“小年”開始，就預(yù)示著一年一度的“春節(jié)”正式拉開序幕。雖然從“小年”開始的一段日子，大人們會非常忙碌，但孩子們會非常快樂，因?yàn)橐^年了，有新衣服穿，有各種美食吃，真是太幸福了。明代詩人林光在《小年二首·其一》中寫道：

　　甲子春侵臘，燕京又小年。

　　兒童歡禮灶，簫鼓鬧喧天。

　　數(shù)九晴看柳，書空仰羨鳶。

　　此身吾自有，富貴乃浮煙。

　　兒童歡禮灶，簫鼓鬧喧天

　　“甲子春侵臘，燕京又小年”，在臘月里，甲子的春天已經(jīng)悄悄來臨；遠(yuǎn)在燕地的北京又開始了“小年”節(jié)日。“兒童歡禮灶，簫鼓鬧喧天”，孩子們都?xì)g歡喜喜的參加“祭灶”活動，簫聲、鑼鼓聲，歡鬧喧天。

　　“數(shù)九晴看柳，書空仰羨鳶”，“數(shù)九”，又稱冬九九，是中國民間一種計(jì)算寒天與春暖花開日期的方法。一般“三九、四九”時最冷，是一年中最冷的時段?！皶铡保阍诳罩谐闪卸w，其行如字，故稱。在數(shù)九時節(jié)的晴天里，我出來看楊柳，又看到大雁如字飛行，我又不禁羨慕起鳥鳶了。

　　詩人羨慕起大雁、鳥鳶的自由自在，所以悟出，“此身吾自有，富貴乃浮煙”，我只擁有我自己的身體，身體健康才是最重要的，功名富貴只不過是浮云，沒有好的身體，其實(shí)其他都是浮云。

　　一句，“此身吾自有，富貴乃浮煙”，在新冠疫情肆虐的今天，尤其值得我們警醒。

　　身在他鄉(xiāng)的“小年”，自然感覺又與眾不同。元末明初詩人劉崧是懷念旅途中相遇的友人，同時，也感嘆自己年華老去。他在《小年夜對酒憶呂徐二僉憲》中寫道：

　　陌頭飛雪浥輕塵，江上寒云限去津。

　　對酒遠(yuǎn)懷同舍客，維舟猶作異鄉(xiāng)人。

　　誰家村鼓驅(qū)儺鬼，何處香餳事灶神。

　　明日東風(fēng)京國道，滿頭華發(fā)為誰新。

　　誰家村鼓驅(qū)儺鬼，何處香餳事灶神

　　“陌頭飛雪浥輕塵，江上寒云限去津”，這句讓人想起王維的那句“渭城朝雨浥輕塵”，兩位詩人不一樣的時間點(diǎn)，一樣的感觸。因?yàn)槭呛D月，所以說，“陌頭飛雪”、“江上寒云”。

　　“誰家村鼓驅(qū)儺鬼，何處香餳事灶神”，過“小年”了，村民都在忙著擊鼓驅(qū)鬼、送瘟神，同時，大家也在祭灶神，到處彌漫著放有麥芽糖糖稀粥釋放出的香味。“香餳”，彌漫著香味的放有麥芽糖糖稀粥。

　　“明日東風(fēng)京國道，滿頭華發(fā)為誰新”，明天，我又將在東風(fēng)勁吹的國道上啟程了，這滿頭的白發(fā)，又是為誰新生出來的呢？

　　出門在外的游子，每到佳節(jié)，自然是無比凄涼和憂愁！

　　相對而言，清代詩人屈大均在“小年”的游歷生涯，則有趣得多，在外也不忘逢年過節(jié)，心情大好。他在《 后嘉魚詩（甲子） 其六》中寫到：

　　客邸頻留客，嘉魚一味鮮。

　　系船高峽口，作膾大江邊。

　　黃鳥喧冬至，梅花盛小年。

　　滿城柑子熟，酒渴不論錢。

　　嘉魚一味鮮

　　“客邸頻留客，嘉魚一味鮮”，“嘉魚”，，是水中珍品，多產(chǎn)于西江德慶河段。據(jù)方志所載，嘉魚“孟冬大霧始出，出必于湍溪高峽間”，嘉魚腹部多膏，*其鮮美。到了“小年”，旅館也比較殷勤，主動留住客人；關(guān)鍵是這里嘉魚美啊，那真是一味鮮，讓我舍不得走。

　　“系船高峽口，作膾大江邊”，所以我就把船系在峽口，然后在江邊做嘉魚膾。“黃鳥喧冬至，梅花盛小年”，在“冬至”日，黃鳥喧鬧，一點(diǎn)都不像安靜的冬天；而今天過“小年”了，梅花也盡情綻放；這節(jié)日美?。?/p>

　　“滿城柑子熟，酒渴不論錢”，這里的柑子剛好在這個時節(jié)成熟了，如果你去店家喝酒，那么柑子可以隨便吃，不要錢。真是要魚有魚吃，要酒有酒喝，黃鳥在歌唱，梅花花下醉，更有免費(fèi)的柑子解渴，真的不要太爽！

　　看詩人這外地過“小年”，簡直是樂不思蜀了！

　　宋代詩人孫嵩“小年”也是漂泊在外，但他除了思鄉(xiāng)，看到了年末的各種動物和人類活動，更加激起了他積*向上的精神。他在《行都錢歲》中寫道：

　　插架馀殘歷，挑燈憶故鄉(xiāng)。

　　年光蛇赴壑，羈旅雁隨陽。

　　禁闕迎儺鼓，鄰街祭灶香。

　　英雄須自力，容易鬢毛蒼。

　　禁闕迎儺鼓，鄰街祭灶香

　　“插架馀殘歷，挑燈憶故鄉(xiāng)”，古人一般把黃歷插在墻上，每過一天就撕去一張，每到了“小年”，一年的黃歷也就沒剩幾張了，所以是“插架馀殘歷”；夜了，詩人點(diǎn)亮了油燈，不免有些思念故鄉(xiāng)。

　　“年光蛇赴壑，羈旅雁隨陽”，到了年盡時節(jié)，蛇蟲都躲在了溝壑之間；連正在旅途中的大雁，也向著太陽的方向飛去。“禁闕迎儺鼓，鄰街祭灶香”，城里都在舉行驅(qū)鬼送瘟神的活動，鑼鼓聲震天；而鄰街的人們都在祭灶神，灶糖香氣撲鼻。

　　看到了這些，詩人不禁引發(fā)聯(lián)想?！坝⑿垌氉粤Γ菀佐W毛蒼”，雖然我自詡為英雄，但不能不自省?。r光荏苒，又是一年了，再不努力，很容易就白發(fā)鬢鬢了。

　　大詩人王維說了，“每逢佳節(jié)倍思親”，“小年”接著就是“大年”，這無法不讓人“倍思親”。元代詩人范梈在《小年日，仍宿北山》一詩中，就表達(dá)了這種思念：

　　臘日才過又小年，那堪澤國雨連天！

　　兒童把酒傳明燭，遠(yuǎn)想慈親尚未眠。

　　兒童把酒傳明燭，遠(yuǎn)想慈親尚未眠

　　“臘日才過又小年，那堪澤國雨連天”，詩人做官，經(jīng)常出門在外，體察民情。剛過了臘八節(jié)，又到了“小年”，詩人在南方體察民情，那里是澤國，陰雨連天。

　　“兒童把酒傳明燭，遠(yuǎn)想慈親尚未眠”，仆童端上了小年的酒，我讓他今夜將所有蠟燭都點(diǎn)起來，因?yàn)槲抑?，我家鄉(xiāng)的母親必定今夜守望，惦記著我，夜深不眠。

　　俗話說，“忠孝不能兩全”，詩人要忠于國家，忠于轄區(qū)人民，就不得不放棄在母親身邊盡孝。一句，“兒童把酒傳明燭，遠(yuǎn)想慈親尚未眠”，表達(dá)了詩人對母親深深的愧疚之情。

　　明代詩人吳與弼，經(jīng)歷了元末的腐朽與大亂，最后到了明朝的大治，自然是感慨萬分。他在《小年夜絕句》一詩中，對比了現(xiàn)在的小年與元朝的生活：

　　煌煌銀燭照良宵，樂此升平荷圣朝。

　　門戶恍思前甲子，肅然世澤感迢遙。

　　煌煌銀燭照良宵，樂此升平荷圣朝

　　“煌煌銀燭照良宵，樂此升平荷圣朝”，今天是“小年”了，晚上，銀燭光彩奪目、亮麗堂皇，照亮了今晚的良宵；遇次盛世升平，我不禁要感謝當(dāng)今圣朝。為什么呢？

　　“門戶恍思前甲子，肅然世澤感迢遙”，我坐在家里恍惚想起前一個甲子，我還在元朝的那些日子，不由得肅然感覺到了這遙不可及的祖宗恩澤，才讓我又過上了好日子。

　　在元代，漢族知識分子都出頭之地很小，所以，絕大多數(shù)的漢人日子是不好過的；而到了明代，這些知識分子則有了更多的用武之地，日子也就好了很多。

　　國破即家亡，就算是過“小年”，也只剩下凄涼。南宋*英雄文天祥就是在這種情形下過“小年”，雖然詩人已經(jīng)抱定了必死的決心，但一想到國破家亡，難免心茫然：

　　燕朔逢窮臘，江南拜小年。

　　歲時生處樂，身世死為緣。

　　鴉噪千山雪，鴻飛萬里天。

　　出門意寥廓，四顧但茫然。

　　燕朔逢窮臘，江南拜小年

　　“燕朔逢窮臘，江南拜小年”，在燕趙之地，遇到臘月將盡，而江南則正是拜“小年”的時候。寫這首詩的時候，詩人已經(jīng)被俘，押解到北京。

　　“歲時生處樂，身世死為緣”，這個時候，活著的人們都在享受節(jié)日的快樂；而我，即將赴死，也無心過節(jié)了。

　　“鴉噪千山雪，鴻飛萬里天”，“鴉噪”，冬天是沒有鴉噪的，其實(shí)是指元軍的聒噪聲。“鴻飛”，寒冬臘月，其實(shí)也看不到鴻雁的，其實(shí)是代指詩人自己。耳邊只聽到元軍的聒噪聲，但我的意志卻飛到萬里的天邊去了。

　　“出門意寥廓，四顧但茫然”，出門只覺得周圍寂靜遼闊，四處看了看只覺得內(nèi)心十分茫然無措。

　　*英雄的末日“小年”，寫到很真實(shí)！我們中華*到今天，能夠屹立在世界*之林，是有賴一代又一代像文天祥這樣的*英雄的付出和犧牲的，我們永遠(yuǎn)不能忘記我們的*英雄！

　　明代詩人區(qū)大相的這首《小年夜諸客過集》，主要把筆墨集中在“小年”的祭灶神這個活動上，表達(dá)了詩人想在朝廷有所成就的心愿：

　　獨(dú)有頹年感，偏逢故舊歡。

　　壺觴迎小歲，燈火候仙壇。

　　正直平生是，飛騰晚暮看。

　　寧因祠灶禮，名姓動天官。

　　壺觴迎小歲，燈火候仙壇

　　“獨(dú)有頹年感，偏逢故舊歡”，自己一個人過“小年”，本來有些頹唐的感覺，但沒想到遇到了故交好友?！皦赜x迎小歲，燈火候仙壇”，于是，大家一起喝酒迎接“小年”，到了晚上燈火輝煌的時候，又一起在仙壇等候祭灶神。

　　“正直平生是，飛騰晚暮看”，這個活動跟我的平生一樣，都是在暮晚十分，才間輝煌飛騰?！皩幰蜢粼疃Y，名姓動天官”，自己希望能夠通過祭祀灶神的禮儀活動，讓自己能夠名動天上的仙官。

　　古人認(rèn)為“祭灶”能夠讓神仙看見，所以有“寧因祠灶禮，名姓動天官”，所謂“動天官”，其實(shí)還是想讓自己能夠在朝廷功成名就！

　　明代詩人吳與弼，經(jīng)歷了元末的腐朽與大亂，特別珍惜明代大治下的幸福生活。他在《小年夜》中寫道：

　　虛堂明燭小年時，子弄瑤琴父詠詩。

　　會得心中無事旨，樂夫天命復(fù)奚疑。

　　虛堂明燭小年時，子弄瑤琴父詠詩

　　“虛堂明燭小年時，子弄瑤琴父詠詩”，在小年夜，在高堂里，明燭輝煌；兒子在調(diào)試瑤琴，父親在詠詩做賦。

　　“會得心中無事旨，樂夫天命復(fù)奚疑”，“樂夫天命復(fù)奚疑”，出自大詩人陶淵明的《歸去來兮辭》，“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”。這時候，心中沒有任何煩心事來打擾我，所以我抱定樂安天命的主意，還有什么可猶疑的呢！

　　只有經(jīng)歷了亂世的人們，才會更加珍惜今天的安定幸福生活。雖然我們也沒有經(jīng)歷解放前的大亂，但我們從書上沒少讀到；而且，這么多年以后，有伊拉克的大亂、阿富汗的大亂，甚至是今年的“俄烏戰(zhàn)爭”，都讓我們感受到大亂是個什么樣子，所以我們也要珍惜今天的安定幸福的生活！

　　最后，我們來看宋代詞人晁補(bǔ)之的這首《失調(diào)名·殘臘初雪霽》，是中華*“小年”的風(fēng)俗大全，基本上把“小年”所涉及到的風(fēng)俗、人情和活動都涉及到：

　　殘臘初雪霽。梅白飄香蕊。

　　依前又還是，迎春時候，大家都備。

　　灶馬門神，酒酌酴酥，桃符盡書吉利。

　　五更催驅(qū)儺，爆竹起。虛耗都教退。

　　交年換新歲。長保身榮貴。

　　愿與兒孫、盡老今生，

　　祝壽遐昌，年年共同守歲。

　　殘臘初雪霽。梅白飄香蕊

　　“殘臘初雪霽。梅白飄香蕊”，先說“小年”風(fēng)光，那是臘月即將殘盡，一場大雪剛剛天晴，白梅綻放，花蕊飄香。

　　“依前又還是，迎春時候，大家都備”，按照傳統(tǒng)，“小年”就是辭舊迎新的時候，大家都準(zhǔn)備了相關(guān)的活動。有哪些活動呢？

　　“灶馬門神，酒酌酴酥，桃符盡書吉利”，第一是祭灶神，二是貼門神，然后是飲“屠蘇酒”，而后是換桃符，在桃符上寫盡了吉利的語言。這些都是各家各戶要進(jìn)行的活動，每家獨(dú)立完成。

　　然后是集體的活動，就是“驅(qū)儺送瘟神”，從五更開始，放爆竹，鑼鼓齊天，把那些虛耗和瘟疫都擊退?！敖荒険Q新歲。長保身榮貴”，“交年”即小年。過了“小年”，就又長了一歲，祝大家身體健康、榮華富貴！

　　“愿與兒孫、盡老今生，祝壽遐昌，年年共同守歲”，然后是個人心愿，愿意兒孫繞膝，盡老今生；祝自己長壽，年年和家人一起守歲！

　　這首詞，可以作為“小年”的祝福詞，送給大家身邊的人！