饕餮最大的特點(diǎn)就是貪吃，最后還把自己都給吃了（也有傳是吃太多撐死的）。所以，后人也將饕餮作為貪婪的象征，電影《長(zhǎng)城》中，饕餮的出現(xiàn)就是上天為了懲罰貪得無(wú)厭的紂王而降下的禍患，人獸每60年就有一戰(zhàn)，一直持續(xù)了兩千年，直到北宋。

“四大兇獸”之一，貪婪的象征。

更多人耳熟能詳?shù)摹八拇笊瘾F”青龍、白虎、玄武與朱雀是神話(huà)中光明的那一方，與之相呼應(yīng)的黑暗一面就是傳說(shuō)中的“四大兇獸”混沌、窮奇、梼杌與饕餮。

關(guān)于饕餮的歷史記載很多，《神異經(jīng)·西荒經(jīng)》中有云：“饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人?！?/p>

《山海經(jīng)·北山經(jīng)》也有云：“鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，是食人?！?/p>

根據(jù)晉代郭璞對(duì)《山海經(jīng)》的注解，這里說(shuō)的狍鸮（páo xiāo）即是指饕餮。

如今多認(rèn)為鉤吾山在山西境內(nèi)，山西與河南接壤，電影《長(zhǎng)城》的故事發(fā)生在北宋，當(dāng)時(shí)的都城為汴梁（即河南開(kāi)封），無(wú)影禁軍的職責(zé)就是阻止饕餮越過(guò)長(zhǎng)城向首都汴梁進(jìn)犯。

電影中的饕餮行動(dòng)敏捷，頗有虎豹之速，疊羅漢式“爬墻”的場(chǎng)景讓人不免想起《僵尸世界大戰(zhàn)》中那段尸山屠城的場(chǎng)景。

此外，張藝謀也取了“目在腋下”這個(gè)特點(diǎn)，將饕餮的眼睛放置在前臂兩側(cè)（雖然看起來(lái)更像是在肩上，但片中臺(tái)詞明確說(shuō)明是在腋下，況且如果一頭怪獸還得抬起前肢用腋下來(lái)看你，估計(jì)就成喜劇片了）。

也有傳饕餮是蚩尤的化身，昔日黃帝與蚩尤決戰(zhàn)，一戰(zhàn)功成，漢民族由此起源。

而蚩尤怨氣不散，其首落地化為饕餮。宋羅泌《路史·蚩尤傳》有云：“蚩尤天符之神，狀類(lèi)不常，三代彝器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以肉翅?！?/p>

說(shuō)蚩尤外表像瘦，是貪虐者的代表，與饕餮不謀而合。《左傳》則稱(chēng)饕餮是“縉云氏不才子”，而《史記·五帝本紀(jì)》有云：“縉云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當(dāng)黃帝時(shí)在縉云之官也?！?/p>

蚩尤姓姜，是炎帝的后裔，由此推斷蚩尤很可能就是縉云氏的“不才子”饕餮。

還有傳饕餮是龍生九子的其中一子，但這個(gè)說(shuō)法遭到不少人的質(zhì)疑，因?yàn)樽鳛椤叭皤F”的龍子，卻混入了一個(gè)“兇獸”，實(shí)在說(shuō)不通。

饕餮最大的特點(diǎn)就是貪吃，最后還把自己都給吃了（也有傳是吃太多撐死的）。

所以，后人也將饕餮作為貪婪的象征，電影《長(zhǎng)城》中，饕餮的出現(xiàn)就是上天為了懲罰貪得無(wú)厭的紂王而降下的禍患，人獸每60年就有一戰(zhàn)，一直持續(xù)了兩千年，直到北宋。