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貞觀之治和開元盛世哪個在前?哪個更繁華輝煌?

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以民為本的思想,廣開言路,虛懷納諫的胸襟;重用人才,唯才是任的準則;鐵面無私,依法辦事的氣度;構成了貞觀之治的基本特色,成為古代集權治世最好的榜樣。使唐朝在當時與西方國家相比,無論在政治、經(jīng)濟,還是文化上都走在世界的最前列。

歷史就是歷史,歷史沒有重復,也沒有假設。但是我們可以沿著歷史的軌跡,結合當時的情景,對它的趨勢進行合理的推演。

第一部分 如果唐太宗是生命再延長二十年

唐太宗留心吏治,選賢任能,從諫如流。他唯才是舉,不計出身,不問恩怨。

在文臣武將之中,魏徵當過道士,原系太子李建成舊臣,曾議請謀殺太宗;尉遲恭做過鐵匠,又是降將,但都受到重用。

太宗鼓勵臣下直諫,魏徵前后諫事二百余件,直陳其過,太宗多克己接納,或擇善而從。

魏徵死后,太宗傷心地說:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。

魏征逝,朕亡一鏡矣。

以民為本的思想,廣開言路,虛懷納諫的胸襟;重用人才,唯才是任的準則;鐵面無私,依法辦事的氣度;構成了貞觀之治的基本特色,成為古代集權治世最好的榜樣。

使唐朝在當時與西方國家相比,無論在政治、經(jīng)濟,還是文化上都走在世界的最前列。

這是李世民前期的作為,等到了后期,也開始糊涂起來。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1.晚年追求奢靡享樂,懶于政事

晚年的李世民不僅大興土木,窮奢極欲,而且貪戀酒色,搜羅美女,就是自己弟媳婦他都不放過。

公元636年,年僅36歲的長孫皇后病逝,李世民身邊少了一位“賢內(nèi)助”,從此他愈發(fā)表現(xiàn)出貪戀酒色的本性。

他經(jīng)常命人四處搜羅美人,以充內(nèi)庭。后來的武則天也是這個時期進了后宮。

為滿足欲望,李世民連弟媳婦都不放過,弟弟齊王李元吉死后,弟媳婦楊氏迅速成為李世民的枕邊人。

廬江王被殺后,他的愛姬也被迫鉆進了皇帝的被窩兒?;囊鶡o度的性生活,掏空了李世民的身體,這加劇了他健康狀況的惡化。

上將幸洛陽,命皇太子監(jiān)國,留右仆射高士廉輔之。辛巳,行及溫湯。衛(wèi)士崔卿、刁文懿憚于行役,冀上驚而止,乃夜射行宮,矢及寢庭者五;皆以大逆論?!顿Y治通鑒》第一百九十六卷

唐太宗將要巡幸洛陽,命皇太子留守監(jiān)國,并留下尚書右仆射高士廉輔佐太子。

太宗車輦到了溫湯。衛(wèi)士崔卿、刁文懿二人厭倦于行進之苦,希望太宗能因偶受驚嚇而停止巡行,于是在夜里向太宗行宮射箭,有五枝箭射入寢宮庭院;事發(fā)后,二人均以十惡中的大逆罪被處死。

從此事件側面反映出,他的巡幸已經(jīng)引起下面人的不滿。

2.厭惡直言,不聽納諫

從魏征上諫的《十漸不克終疏》和《十思》中可以看出,晚年的李世民,怠倦疏懶,厭惡直言,所以在上書中列舉了唐太宗執(zhí)政初到當前為政態(tài)度的十個變化,以及奉勸李世民要克制欲望,居安思危。

更為可惡的一件事是貞觀十九年,門下省侍中諫臣劉洎說了幾句真話,李世民便懷疑劉洎背后褒貶自己,加了個“謀執(zhí)朝衡”的罪名,逼劉洎自殺了。

有很多資料表明,因為不聽勸諫,李世民作了很多錯事,后來他在臨終前,寫給太子李治的《帝范》中,檢討了自己的一生的過失,希望后人引以為戒。

3.相信方士,服用金石丹藥,病情惡化駕崩

唐太宗年輕時還曾嘲笑秦始皇和漢武帝相信道士,追求那些虛無縹緲的東西。

但最后也走向了這條路,相信方士迷信丹藥,結果延誤治療,病情惡化,于貞觀二十三年駕崩,享年五十二歲。

4.干預史官

歷代朝中,都有史官負責記錄皇帝日常生活和言論的,稱作:起居注,皇帝不得干涉史官的工作,但李世民卻擔心,怕自己有不當言行被史官記錄,多次翻閱了起居注,這個影響非常惡劣。

雖然很多帝王也有類似情況,但作為一代明君,這是不可以原諒的。

貞觀后期,整個智囊群體開始染上一種隨和的、順從的、與世無爭的色彩,這與貞觀前期智囊群體那種勤奮、進取、直言敢諫的風氣已截然不同。

朝中大臣都恪守中庸之道,為保全祿位而不敢多言。

還有一部分高級官僚隨著官職的升遷和權勢的增大,意志卻逐漸衰退,貪圖安逸,追求享樂。有人迎合唐太宗所好,大獻殷勤,進貢奢侈品,全然不顧朝政的衰落。

有人托病不朝,安度晚年,將國家大事置于腦后。大臣中貪污受賄、貪贓枉法等行為經(jīng)常發(fā)生。貞觀后期臣僚們?nèi)后w素質(zhì)的蛻變,是唐太宗“漸不克終”的投影,加速了政治局面的衰敗。

幸好,這也是天幸。就在這個時候,李世民的生命戛然而止,壽命定格在五十二歲上。否則,按這種軌跡滑下去,后果將不堪設想。

試想,一個固執(zhí)、奢靡、不納諫,相信方士的帝王,他能把帝國帶向何方?再給他二十多年的生命,有可能貞觀之治的成果一朝毀壞,一夜回到解放前。

第二部分 如果唐玄宗的壽命縮短了二十余年

如果唐玄宗就活到唐太宗的歲數(shù),那就是公元736年為界。我們看看在這個時間節(jié)點以前唐玄宗的表現(xiàn)。

唐玄宗和唐太宗同出一轍,都是靠政變上的臺,唯一區(qū)別就是唐太宗直接一步到位,唐玄宗先是推出他爹李旦,后來李旦有“禪讓”給他,走了一小段彎路。

唐玄宗登基以后治國之道以道家清靜無為思想為宗提倡文教。在政治上任用賢能,改革官職,整頓吏治,勵精圖治,使得唐中期的朝政趨于穩(wěn)定。為以后經(jīng)濟的發(fā)展和恢復奠定了基礎

唐玄宗先從經(jīng)濟方面改革。為了增強國力,加大財政收入,制訂新的經(jīng)濟措施打擊豪門士族,解放勞動力。

改革實施封制度,以增加政府財政收人,減輕人民負擔;打擊佛教勢力,淘汰僧尼;大力發(fā)展農(nóng)業(yè)。

唐玄宗還對兵制進行改革,還采取了其他很多的整軍措施,在邊境地區(qū)大力發(fā)展屯田,提高軍隊戰(zhàn)斗力,擴張疆域。

對外實行和解的民族政策,改善民族關系,使國家得到進一步統(tǒng)一。同時,開元年間和睦的民族關系對于社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展也起了很大的促進作用。

由于唐玄宗采取了一系列積極的措施,加上廣大人民的辛勤勞動,使得大唐天下大治,經(jīng)濟迅速發(fā)展。

此間的唐朝在各方面都達到了極高的水平,國力空前強盛,社會經(jīng)濟空前繁榮,人口也大幅度增長,天寶年間唐朝人口達到8000萬人 ,國家財政收入穩(wěn)定。

商業(yè)十分發(fā)達,國內(nèi)交通四通八達,城市更為繁華,對外貿(mào)易不斷增長,波斯、大食商人紛至沓來,長安、洛陽、廣州等大都市商賈云集,各種膚色、不同語言的商人身穿不同的服裝來來往往,十分熱鬧。

唐朝進入全盛時期,中國封建社會達到頂峰階段。因當時年號為“開元”,史稱“開元盛世”。

唐玄宗深知用人乃治國根本,而且其也很善于發(fā)現(xiàn)人才。唐朝的四大名相中,唐玄宗朝占兩個,即姚崇、宋璟。其后又用張嘉貞、張說、李元纮、杜邏、韓休、張九齡為相。

他們各有所長,通曉治國方略,并且盡忠職守,使得朝政充滿朝氣。而且玄宗在此時亦能虛懷納諫,因此政治清明,政局穩(wěn)定。

正是由于開元初期君臣一體,上下同心,全國經(jīng)濟迅速繁榮,迎來了“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實”的開元盛世。

結論:如果唐太宗和唐玄宗兩個人,把他們的壽命進行一下互換的話,那么他們兩個人的歷史評價也將會來個互換,唐玄宗的歷史地位將肯定高于唐太宗。

這么一來,那將是大唐的幸運了。因為唐朝出現(xiàn)了兩個偉大的帝王,唐玄宗將會以“千古一帝”而載入史冊,唐太宗也會因文治武功被認為是偉大帝王而閃耀光輝。

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