中國歷史上有過很多皇帝，而我很佩服的一個便是唐太宗，他就是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、戰(zhàn)略家、軍事家、詩人。

在他的帶領下，國家逐漸走向了繁榮富強。這里不得不提的就是"貞觀之治"。

"貞觀"為唐太宗李世民年號，這兩個字的意思是以正道示人。

唐初，由于隋煬帝造成的大亂，隋朝留下了破壞嚴重、民生凋敝的局面。

北周"留給"隋朝690萬戶，而且沒有大的戰(zhàn)亂，而隋煬帝造成天下大亂，人口銳減，隋朝"留給"唐朝200余萬戶，以及內(nèi)外眾多強敵、破壞空前嚴重的爛攤子。

李淵李世民統(tǒng)一中原與南方，為貞觀之治創(chuàng)造了條件。

唐太宗即位后，因親眼目睹大隋的興亡，農(nóng)民戰(zhàn)爭瓦解隋朝的過程，認識到了農(nóng)民階級對君主專制統(tǒng)治穩(wěn)定的重要性，所以常用隋煬帝作為反面教材，來警誡自己及下屬。

吸取隋亡教訓，糾正前朝之弊端，調(diào)整統(tǒng)治政策，在國內(nèi)厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息，以緩和階級矛盾，穩(wěn)定社會秩序，恢復經(jīng)濟。

唐太宗留心吏治，選賢任能，從諫如流。他唯才是舉，不計出身，不問恩怨。

在文臣武將之中，魏徵當過道士，原系太子李建成舊臣，曾議請謀殺太宗；尉遲恭做過鐵匠，又是降將，但都受到重用。

太宗鼓勵臣下直諫，魏徵前后諫事二百余件，直陳其過，太宗多克己接納，或擇善而從。

魏徵死后，太宗傷心地說："夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏征逝，朕亡一鏡矣。"

唐太宗時期施行的三省六部制、均田制、科舉制等，對后世的影響也極為深遠。

而李世民自身選賢舉能、克己納諫也成為一種良好的風氣，對后世君主的作風和對自身的要求方面都有一定的表率作用。

還有一點必須要提，現(xiàn)代的五十六個民族大團結也是因為唐太宗對少數(shù)民族采取的政治態(tài)度決定，李世民對少數(shù)民族采取懷柔政策，實現(xiàn)民族大團結。

在外交方面也接受各國人士前來移民、做官、做生意以及留學等。