在中華傳統(tǒng)文化中，喪葬禮儀猶如一部流傳千年的史詩(shī)，承載著中華禮儀文化的精神內(nèi)涵，記錄了華夏文明“死者為大”的胸襟氣度。

當(dāng)老人去世，吊唁者前去參加喪禮活動(dòng)時(shí)，往往要在逝者靈前燃香、燒紙和磕頭，表達(dá)哀思，追憶逝者。

磕頭，是面向棺木，雙膝跪在靈前，雙手著地磕一個(gè)頭，直起腰再雙手著地磕一個(gè)頭，重復(fù)動(dòng)作再磕兩個(gè)頭，共磕四個(gè)頭。

一、參加喪禮，哪些人員要磕頭，怎么磕

在中國(guó)民間，關(guān)于磕頭的動(dòng)作，有神三鬼四的說(shuō)法，意思是拜神時(shí)磕三個(gè)頭，拜鬼時(shí)磕四個(gè)頭。人死為鬼，故參加喪禮時(shí)，往往是向逝者磕四個(gè)頭。

參加喪禮的人，并非所有人都會(huì)向逝者磕頭，只有那些輩份、身份、地位和年齡比死者身份低或小的人，才會(huì)磕頭。如逝者的子侄輩、孫子輩、弟妹和下屬等人員。

當(dāng)他們帶著花圈和鞭炮等物品，來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)的第一時(shí)間，就要到靈前燃香、燒紙和磕頭，這三個(gè)動(dòng)作依次連貫執(zhí)行。動(dòng)作分解如下：

第一，來(lái)到靈前，面向棺木，雙腳分開(kāi)與肩寬相等，彎腰鞠躬，雙手作揖行禮。

第二，接過(guò)司儀遞過(guò)的三支香，點(diǎn)燃香后，雙手握著香作揖三次，插在香爐里。

第三，接著，雙膝下跪，跪在草墊上。接過(guò)司儀遞過(guò)的火紙，在老盆里點(diǎn)燃，默念逝者的恩情，一般燒三刀火紙即可。

第四，燒紙完畢，跪地不起身，直起腰身，雙手作揖一次后著地，接著磕頭一個(gè)。接著，直起腰身，再雙手作揖一次后著地，磕頭一個(gè)。

第五，重復(fù)前面作揖磕頭動(dòng)作，磕第三、第四個(gè)頭?？耐晁膫€(gè)頭，站起腰身，雙手作揖一次，禮畢，離開(kāi)靈前。

在舉行正式的吊唁儀式時(shí)，上場(chǎng)參加吊唁的以上人員，行此普通磕頭禮，有的會(huì)行九拜禮、二十四拜或四十拜禮。

二、哪些人員，參加喪禮不磕頭，怎么行禮

當(dāng)參加喪禮的人員，比逝者年長(zhǎng)，輩分、身份或社會(huì)地位比他高時(shí)，則不會(huì)行磕頭禮，而是行作揖禮。如逝者的哥哥、姐姐、叔叔、伯伯、舅舅、姑媽、姑父和領(lǐng)導(dǎo)等。

他們來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)的第一時(shí)間，是到靈前燃香、燒紙和作揖。作揖禮，動(dòng)作較為簡(jiǎn)單，站在靈前，先彎腰鞠躬作揖一個(gè)；

而后，接過(guò)司儀的香點(diǎn)燃作揖三個(gè)，插上香；接著，屈腿半蹲，燒紙三刀；最后，站起身作揖一次，禮畢，離開(kāi)靈前。

結(jié)語(yǔ)

磕頭禮，這一古老的禮儀在中國(guó)文化中占據(jù)著舉足輕重的地位，一般情況只會(huì)對(duì)長(zhǎng)輩、逝者和皇帝等行次大禮。與第一次在靈前行磕頭禮不同的是，在吊唁儀式時(shí)，可以多人登場(chǎng)，派一個(gè)代表到靈前行磕頭禮。