專家指出，祖宗十八代，則是指上九代以及下九代。依序是父母、祖父母、曾祖父母、高祖父母、天祖父母、列祖父母、太祖父母、遠(yuǎn)祖父母、鼻祖父母。依序?yàn)樽?、孫子、曾孫子、玄孫子、來(lái)孫子、昆孫子（音同坤）、仍孫子、云孫子、耳孫子。

專家指出，祖宗十八代，則是指上九代以及下九代。依序是父母、祖父母、曾祖父母、高祖父母、天祖父母、列祖父母、太祖父母、遠(yuǎn)祖父母、鼻祖父母。依序?yàn)樽?、孫子、曾孫子、玄孫子、來(lái)孫子、昆孫子（音同坤）、仍孫子、云孫子、耳孫子。

祖宗十八代是誰(shuí)？想必不少人都以為是向上十八代，實(shí)際上并非如此！

國(guó)學(xué)專家表示，“雖然這一句話通常是用在罵人，但其實(shí)不少人罵人的時(shí)候，卻都不知道自己罵的是誰(shuí)，祖宗十八代指得其實(shí)是 上九代跟下九代！”

專家說(shuō)明，祖宗其實(shí)要拆分為，“祖”跟“宗”來(lái)看。

“祖”是指先祖，祖可拆為“示＋且”，示在象形文中，就是如同祭祀用的桌子，且則代表的是案臺(tái)上祭祀用的肉，值得自己祭拜的，為直系血親的先祖。

“祖”是指輩分比自己高的直系血親，與后代相反。

然而，很多時(shí)候所指的祖先，通常都是最少隔幾代，年代久遠(yuǎn)的則稱為遠(yuǎn)祖。在很多父系社會(huì)，狹義的祖先一詞，只代指父親那邊的祖先。

如果兩個(gè)人有共同的祖先，即是代表他們有血緣關(guān)系。在演化論上，幾個(gè)物種有同一演化祖先，它們便是該祖先物種的后代。

中國(guó)古代尊稱去世祖先為“皇”，如皇考（對(duì)亡父的尊稱）、皇姑（對(duì)丈夫亡母的尊稱）、皇祖（遠(yuǎn)祖，稱高祖以上的祖先）、皇舅（女子稱丈夫的亡父）等。

很多文化均有敬仰祖先的傳統(tǒng)，不論健在也要表現(xiàn)恭敬。

有些民族還有祖先拜祭的習(xí)俗（如清明掃墓、祭拜神主），以維系整個(gè)家族及社會(huì)秩序。

宗

“宗”字在象形文中，宀像一個(gè)房子，示則代表祭臺(tái)或者牌位，代表在一個(gè)類似房子供奉的牌位。祭拜的是跟自己同宗同族的牌位，不僅是直系血親，也包括旁系。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，“祖”是指是自己直系血緣的先人，“宗”是指有血緣關(guān)系的宗親；祖宗二字，則是泛指跟自己有血緣關(guān)系，且在族譜中有記載的人。

一個(gè)宗族可以包括很多的家庭，形成大的聚落，保持團(tuán)結(jié)和互助，有祭祖或節(jié)慶等共同活動(dòng)，并保有公共財(cái)產(chǎn)。

傳統(tǒng)社會(huì)中，民眾個(gè)人及家庭的財(cái)產(chǎn)、事業(yè)、社會(huì)地位等通常依附于宗族。

宗族一般聚族而居，注重團(tuán)結(jié)和保持傳統(tǒng)，甚至數(shù)代不分家，族人互相幫助，維持其凝聚力，并保存家族興起后的族譜。這種宗族的模式，一直保存到20世紀(jì)。

同輩的族人，名字中有一字是相同的，代表輩份，并顯示氏族的凝聚力。

宗族傳襲祖宗的家訓(xùn)，在節(jié)日，族人會(huì)一同祭祀和宴會(huì)。當(dāng)一個(gè)男性無(wú)子，從宗族中過(guò)繼其他男性為繼承人，是常見(jiàn)的做法。

專家指出，祖宗十八代，則是指上九代以及下九代。

祖代上九代

依序是父母、祖父母、曾祖父母、高祖父母、天祖父母、列祖父母、太祖父母、遠(yuǎn)祖父母、鼻祖父母。

宗代下九代

依序?yàn)樽印O子、曾孫子、玄孫子、來(lái)孫子、昆孫子（音同坤）、仍孫子、云孫子、耳孫子。

專家指出，常見(jiàn)誤用有，“他一定是祖宗十八代積了福，才會(huì)讓他現(xiàn)在福報(bào)滿滿！”

他說(shuō)明，祖宗既然并非單指祖先，這樣邏輯就會(huì)有問(wèn)題，正確說(shuō)法是“他一定是祖上積了福，才會(huì)讓他現(xiàn)在福報(bào)滿滿！”