小學生新華字典一共有多少個字
漢字是華人最熟悉不過的文字,從牙牙學語到耄耋之年,是終生最親密、最溫暖的文化伴侶。《新華字典》更是我們的啟蒙老師之一。
漢字的誕生非一人一手之功,是先民長期累積發(fā)展的結(jié)果。近代考古發(fā)現(xiàn)了3600多年前商朝的甲骨文、約4000年前至7000年前的陶文、約7000年前至10000年前具有文字性質(zhì)的龜骨契刻符號。
流傳下來的倉頡造字的傳說,說明倉頡應當是在漢字發(fā)展中具有特別重大貢獻的人物,可能是整理漢字的集大成者。認字并不難,而要想真正深刻地剖析漢字的內(nèi)涵,繼而有助于升華人性的格調(diào),并非一日之功。
《新華字典》(商務印書館)是一部全面闡釋漢字的形、音、義,系統(tǒng)講述漢字的源流、典故,并提供了漢字的行、隸、草、篆4種書寫方法的新型語文工具書。
全書共收單字10100余個,其中包括了《現(xiàn)代漢語通用字表》中的全部8105個通用字以及"8105字"之外的不很生僻的字2800個。
上世紀七十年代,一個小學生有一本屬于自己的《新華字典》是很了不起的事情??梢哉辗旁谛?,從不會覺得他有多重。不時拿出來翻一翻,看一看,心里美滋滋的,還很樂意幫人查找陌生的字眼。
同學之間憑關(guān)系互相借來借去是常有的事,家里的兄弟姐妹們也要輪流擁有優(yōu)先使用權(quán)和值日保管權(quán)。
是學生們第一個重要的學習伙伴。幾十年如一日的我深愛《新華字典》的同時,也一直愛上了中國文字——漢字內(nèi)涵的探索和研究 ,立志于漢字教學方向的創(chuàng)新與突破。
《淮南子·本經(jīng)》記載:“昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭?!币虼酥?,
古人對文字甚是恭敬。康熙在《庭訓格言》中說道:“字乃天地間之至寶,大而傳古圣欲傳之心法;小而記人心難記只瑣事;能令古今人隔千百年觀而共語,能使天下士隔千萬里攜手談心。
成人功名,佐人事業(yè),開人識見,為人憑據(jù),不思而得,不言而喻,豈非天地間之至寶?”
明清之時,朝野上下,敬惜字紙成風,燒文字用的惜字塔遍地可見,惜字會比比皆是。中國文字是從圖像而來,故稱象形文字,每個字其實就是與人們?nèi)粘5纳a(chǎn)、生活息息相關(guān)的一張記事圖。
其中,自然而然地融入了古典的、樸素的哲學思想與解剖人性的特質(zhì)。而相伴新中國學子一起成長的《新華字典》是最權(quán)威的漢字工具書和傳播使者。
獨特的方塊漢字,是古老的華夏文明作為世界文明體系中唯一沒有間斷而延續(xù)至今的重要文化載體。究其原因,她是中華民族智慧的結(jié)晶,有著鮮活生命的物體。
她蘊藏著豐富的審美和詩意,飽含著深厚的人文意蘊和哲理性的魅力。漢字通過本身的魅力而產(chǎn)生的藝術(shù)和文化價值,是世界上其他任何文明體系中都不曾具有的,漢字不應當成為只是簡單的學習的工具。
誠然,為了在世界范圍內(nèi)更好地推廣漢字的教學,進一步確立漢字在世界文明中的重要地位,漢字深層次的教學改革已然迫在眉睫。
敝人歷時10年完成創(chuàng)作的《字賦》正是在這樣的初衷下,闡述深化文字教學改革的必要性。
《字賦》從表意文字——漢字“六書”入手,結(jié)合“倉頡造字法”與許慎的《說文解字》為指導思想,輔以“周易解字理論”。
繼而跳出先賢們造字的條條框框,打破常規(guī)和各種慣用的手法,獨創(chuàng)“漢字哲理詩解析”的全新寫法。
作者把漢字分拆(二字、三字、四字等)重新組詞、造句,進行人生哲理詩的創(chuàng)作,全面、系統(tǒng)的論述漢字的智慧性、哲理性,開創(chuàng)漢字文學創(chuàng)作的新天地。
《字賦》作為漢字文學的查閱工具(拋磚引玉的范文),依據(jù)“商務印書館”出版的《新華大字典》(2012版本校正)里所有的漢字為創(chuàng)作對象,排列次序一樣,逐字進行拆解,多音字采用最為常用音。
每個字完成3首詩歌的示范性創(chuàng)作,第一版漢字數(shù)在8505個,共計25565首左右。通過對文字的學習,拓展語文教育的新思路,開創(chuàng)文學領(lǐng)域的新方向,繼而達到更好地傳播與發(fā)揚漢字文化的作用。
更好地體現(xiàn)漢字的表意文化的深刻內(nèi)涵與外延,啟迪歌頌真善美、鞭笞假惡丑的人性,達到事半功倍的效果。
任何的文化構(gòu)成都是從文字開始,識字教學是小學低年級語文教學的重點,也是難點。漢字本身是一個嚴密而完整的體系,有一定的規(guī)律可循。
它是以表意為主要特點的立體型塊體文字,“因文賦形”是造字的基本準則。
識字教學要充分利用漢字的特點,把漢字的結(jié)構(gòu)(組合方式)與漢字的構(gòu)造(造字方法)結(jié)合起來分析,據(jù)形釋義,形義聯(lián)想,加強音、形、義之間的聯(lián)系。
當然,識字教學不能簡單地停留在認字、用字的傳統(tǒng)模式,應該增加對漢字深層次地解剖,聯(lián)系實際、聯(lián)系自我的言行,以便做到更好地對日常生活中事物的認知、對人性的感悟等等。
語文教學的內(nèi)容歸納起來說有“字詞句段篇”,“字”即漢字,它在語文教學過程中起到一個基礎(chǔ)的作用,學不好字,便談不上詞、句、段、篇的教學。
但是,現(xiàn)行的語文教材里缺少對有關(guān)漢字本身內(nèi)涵的相關(guān)知識的介紹和剖析,漢字源遠流長,它的發(fā)展與變化幾乎伴隨著人類歷史的發(fā)展與變化,可以促進學生的語文學習興趣,做到寓教于樂。
讓學生親身感受到,語文學習的天地是十分廣闊的。老師出一個文字創(chuàng)作(單字、詞語、詞語等皆可)的題目,每個學生都會有自己獨特的見解與感知,更好地理解每一個文字的內(nèi)涵和外延。
從而增加學習的興趣,培養(yǎng)反思日常言行的好習慣,繼而養(yǎng)成歌頌真善美、鞭笞假惡丑的優(yōu)秀品質(zhì)?!案缂t”,厚實的漢字內(nèi)在的文化作為土壤,是培育參天大樹——棟梁之才的基本功。
中華民族是一個文化概念,其中一個原因就在于漢字,共同的語言必將造就共同的思想。幾千年以來,我國的漢字一脈相承,不斷發(fā)展,成為中華民族燦爛文化的載體。
現(xiàn)在使用的漢字,是從遠古我們祖先創(chuàng)造的象形文字演變而來的。漢字的演變過程是漢字字形、字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化的過程。
小篆使每個字的筆畫數(shù)固定下來;隸書構(gòu)成了新的筆形系統(tǒng),字形漸成扁方形;楷書誕生以后,漢字的字形字體就穩(wěn)定下來:確定了“橫、豎、撇、點、捺、挑、折”的基本筆畫,筆形得到了進一步的規(guī)范。
各個字的筆畫數(shù)和筆順也固定下了。一千多年來,楷書一直是漢字的標準字。
漢字是以象形字為基礎(chǔ),以形聲字為主體的表意文字體系,總數(shù)約有一萬個,其中最常用的是三千五百(一級字)個左右,這三千余個漢字可以組成無窮多的詞組,進而組成各種各樣的句子。
漢字是漢語的書寫用文字,也被借用于書寫日語、朝鮮語、越南語等語言,是漢字文化圈廣泛使用的一種文字,也是目前世界上唯一仍被廣泛使用的高度發(fā)達的文字。
漢字為上古時代的漢族先民所發(fā)明創(chuàng)制并作改進,目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。再到秦朝的小篆,發(fā)展至漢朝隸變,至唐朝楷化為今日所用的手寫字體標準-正楷。
漢字是迄今為止連續(xù)使用時間最長的文字,也是上古時期各大文字體系中唯一傳承至今的文字,中國歷代皆以漢字為主要官方文字。
漢字在古代已發(fā)展至高度完備的水準,不單中國使用,在很長時期內(nèi)還充當東亞地區(qū)唯一的國際交流文字。漢字產(chǎn)生以后,對周邊國家產(chǎn)生了深刻影響。
日本、越南、朝鮮等國家的文字都是在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的。至今還有808個漢字是中日韓三國通用的。
20世紀前都是日本、朝鮮半島、越南、琉球等國家官方的書面規(guī)范文字,東亞諸國都有一定程度地自行創(chuàng)制漢字。
每個民族都有自己的文字,可沒有哪一個民族的文字像我們的漢字這樣生動,每一個字都充滿了鮮活靈動的氣息,無可替代。
中華五千年的歷史,通過漢語,通過文字,淵遠流傳,滋養(yǎng)中華兒女。而《新華字典》為漢字的推廣、傳播、學習、交流立下了不可磨滅的汗馬功勞。
漢字是一種獨特的表意文字,幾千年的文化賦于漢字以豐富多彩的意義,漢字,這些美麗而富有魅力的文字生來就給使用它的人帶來了詩的靈性。
通過漢字文學的創(chuàng)作培養(yǎng),甚至能在語義以外,尋求那種文字對人類思維和感官的想象力!漢字是具有高度悟性的結(jié)晶,必能啟迪和訓練出人的悟性和哲思,有利于各類體裁的文學創(chuàng)作。
文學創(chuàng)作特別是微型哲理詩、散文詩的創(chuàng)作,也需“從娃娃抓起”,漢字解理詩即為最恰當?shù)囊慌e幾得的好題材。
隨著中華民族日益興盛的步伐,漢語必將起到越來越重要的作用,通過“孔子學院”的開設(shè),提升亞洲以及世界各國的人們學習漢語的興趣,開辟漢字教學的新途徑,從而進一步提高漢字文化在世界語言學中的地位。
同時,奠定大國地位的豐富的文化內(nèi)涵。
讓人更為驚喜的是,由商務印書館出版、中國社科院語言所修訂的《新華字典》APP順應潮流的隆重推出,與時俱進的新舉措。
必定在更大程度上打下服務好漢字、漢語言的教學、交流、傳播大國文化的堅實基礎(chǔ),是利國利民的大好事。
認識、讀懂、領(lǐng)會、善用我們的漢字,源遠流長的大國文字支撐著博大精深的大國文化、大國文化的崛起,足以厚德,足以載物,奠定大國地位的穩(wěn)固,繼而更好更快地實現(xiàn)中華民族的偉大復興——圓滿中國夢。
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