謙謙君子卑以自牧是褒義還是貶義(謙謙君子卑以自牧)
謙謙君子,卑以自牧的意思是:道德高尚的人,總是與人謙恭有禮,做到功高不自居、名高不自譽(yù)、位高不自傲?!氨啊钡囊馑际牵褐t恭。出自《易·謙》:“初六,謙謙君子,用涉大川。象曰:‘謙謙君子,卑以自牧也?!薄爸t謙君子”是漢語(yǔ)成語(yǔ),意思是指謙虛而嚴(yán)格要求自己的人。
謙謙君子,卑以自牧,真正有智慧的人,反而有些卑微,從不趾高氣昂,內(nèi)心有一點(diǎn)自卑的人,反而能走得更遠(yuǎn),因?yàn)樗麄兌弥埂?br>
在心態(tài)上,他們永遠(yuǎn)不會(huì)自滿,在生活中,他們永遠(yuǎn)謙遜低調(diào)低調(diào)高調(diào)做事,低調(diào)做人,止也是一種智慧。
范蠡助勾踐復(fù)國(guó),事了拂衣去。曾國(guó)藩平定太平天國(guó),主動(dòng)裁撤湘軍,二人功高震主,卻都得以善終,急流勇退,是大智慧,更是大魄力。
古人說(shuō):君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng),要根據(jù)時(shí)機(jī)變化,不斷調(diào)整自己的行動(dòng),人生有進(jìn),也要有退,退一步,并不是失去所有,而是獲得新生。
孔子在《中庸》中說(shuō):“地低成海,人低成王。圣者無(wú)名,大者無(wú)形。鷹立如睡,虎行似病。”
強(qiáng)者,往往低調(diào);弱者,才愛(ài)炫耀。山不炫耀自己的高度,卻能聳立云端;海不炫耀自己的深度,卻能容納百川;地不炫耀自己的厚度,卻沒(méi)人能取代它萬(wàn)物之本的地位。真正厲害的人,往往貴而不顯,華而不炫,才高而不自詡,位高而不自傲。
低調(diào),是強(qiáng)者最好的外衣,真正的君子,往往小事糊涂而大事睿智,為人低調(diào)卻洞若觀火。
無(wú)論說(shuō)話,做事,還是為人,他們都不張狂、不傲慢,不恃才傲物,也不目中無(wú)人。正所謂:“熟透了的麥子,頭會(huì)低得很低?!?/p>
不顯山不露水,默默耕耘,以謙卑的姿態(tài)守住低處。
有時(shí)候,一個(gè)越?jīng)]本事的人,越喜歡炫耀;一個(gè)越?jīng)]才華的人,越喜歡吹噓。
身體瘦弱,就喜歡炫耀武力值;頭腦空泛,就喜歡炫耀高智商;口袋沒(méi)錢,就喜歡炫耀最近又買了什么奢侈品。只是,炫耀非但爭(zhēng)不來(lái)面子,有時(shí)還會(huì)丟了尊嚴(yán)。
一個(gè)人之所以愛(ài)炫耀,往往因?yàn)樗麄儍?nèi)心貧乏,精神空虛,需要通過(guò)外界的贊嘆和別人的仰視來(lái)填補(bǔ)貧瘠。
真正的強(qiáng)者,從不在乎面子,他們只要里子,聰明人,都懂得藏拙,畢竟,四處張揚(yáng),只會(huì)顯示自己的淺?。蛔源底岳?,則會(huì)暴露自己的無(wú)知,量力而行,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
正如《圍爐夜話》所說(shuō):“有才必韜藏,如渾金璞玉,暗然而日章也?!?/p>
放低自己,才能拔高人生,馮異,是東漢初年的“云臺(tái)二十八將”之一。他為人謙虛,處事隱忍,是個(gè)極其低調(diào)的人,史稱“大樹(shù)將軍”。
王莽末年,天下大亂,群雄并起,馮異不僅作為左右手協(xié)助劉秀建立了東漢政權(quán),而且在劉秀饑寒交迫時(shí)為其討來(lái)豆粥,助其度過(guò)難關(guān),歷史上居功自傲的人有很多,但是功勛卓著的馮異卻從不張揚(yáng)。
雖然身居要職,名聲顯赫,但馮異在路上遇到其他將領(lǐng)時(shí),不管對(duì)方職位高低,戰(zhàn)功如何,都會(huì)主動(dòng)吩咐手下把自己的馬車駛開(kāi)避讓,待他人走遠(yuǎn)時(shí)再上路。
劉秀帶領(lǐng)眾將領(lǐng)打仗,每結(jié)束一場(chǎng)戰(zhàn)斗,軍隊(duì)到一個(gè)新的地方扎營(yíng)時(shí),將士們都喜歡聚在一起高談闊論,說(shuō)說(shuō)最近豐功偉績(jī),炫耀近來(lái)殺敵是怎樣的威猛,以期“論功行賞”。
每每到了這時(shí)候,馮異就會(huì)獨(dú)自躲到大樹(shù)下,靜靜思考著這場(chǎng)戰(zhàn)斗中的得失。久而久之,他“為人謙,退不伐”的美名也傳開(kāi)了,“大樹(shù)將軍”也被后人用來(lái)指代不恃功矜寵的將領(lǐng)。
正是因此,劉秀對(duì)馮異非常信任,即使有人上書(shū),稱馮異權(quán)勢(shì)過(guò)重,劉秀也對(duì)這些流言毫不在意,且安慰他“將軍之于國(guó)家,義為君臣,恩我父子。何嫌何疑,而有懼意?”
古往今來(lái),有多少身居高位的人在如日中天之時(shí)慘遭禍患。馮異能夠穩(wěn)步上升,長(zhǎng)保富貴,正是因?yàn)樗軌蚴刈”痉?,放低自己?/p>
物盛則衰,月盈則虧,一旦達(dá)到人生的頂峰,就意味著有可能會(huì)滑向低谷。適時(shí)放低自己,并非無(wú)能,也非懦弱,而是一種氣度,一種智慧,一顆平常心。
這樣的人,遇到困難不妄自菲薄,取得成就也不驕傲自滿,無(wú)論順境還是逆境,總能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈吆妹恳徊健U^“學(xué)會(huì)低頭,百事可為。”沒(méi)有退一步的人,往往走得更遠(yuǎn),會(huì)低頭的人,往往爬得更高。
強(qiáng)者低調(diào),弱者炫耀,《格言聯(lián)璧》里說(shuō):“丈夫之高華,只在于功名氣節(jié)。鄙夫只炫耀,但求諸服飾起居?!?/p>
炫耀于外表的才干,陡然令人贊羨,而深藏未露的才干,則能帶來(lái)幸運(yùn)。虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花,越謙卑的人,往往越高貴;越浮夸的人,往往越空泛,韜光養(yǎng)晦,深藏不露,方成大才。
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