隸書(shū)基本是由篆書(shū)演化來(lái)的，主要將篆書(shū)圓轉(zhuǎn)的筆劃改為方折，書(shū)寫(xiě)速度更快，在木簡(jiǎn)上用漆寫(xiě)字很難畫(huà)出圓轉(zhuǎn)的筆劃。而楷書(shū)，又稱(chēng)正楷、楷體、正書(shū)或真書(shū)，是漢字書(shū)法中常見(jiàn)的一種字體。其字形較為正方，不像隸書(shū)寫(xiě)成扁形。楷書(shū)仍是現(xiàn)代漢字手寫(xiě)體的參考標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)展出另一種手寫(xiě)體——鋼筆字。

隸書(shū)和楷書(shū)是中國(guó)傳統(tǒng)文化源流內(nèi)，在實(shí)用和藝術(shù)性?xún)烧咧g和諧共生而發(fā)展出來(lái)的兩種書(shū)法字體。

從視覺(jué)效果上來(lái)說(shuō)，隸書(shū)和楷書(shū)在形態(tài)上有一定的共同點(diǎn)，同時(shí)也具有各自獨(dú)特的審美取向和書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)。

隸書(shū)是漢文字在發(fā)展過(guò)程中，逐步適應(yīng)文化的繁榮和社會(huì)功用的一種字體，發(fā)端于秦代，興盛于漢代并且有了演變，是當(dāng)時(shí)官方文書(shū)和法律文件中常用的字體，其中演變了的《漢簡(jiǎn)》書(shū)寫(xiě)風(fēng)格為后世研究書(shū)法的發(fā)展方向提供了詳實(shí)的史料。

楷書(shū)更是在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變而來(lái)的，它始于東晉，由粗疏奇崛的書(shū)風(fēng)開(kāi)始嬗變，成熟于唐代，形成了秀美瑰麗、雋雅端整的風(fēng)格，是漢字書(shū)寫(xiě)的主要字體之一，最具備實(shí)用價(jià)值的印刷體就是在楷書(shū)的基礎(chǔ)上演化出來(lái)的。

隸書(shū)和楷書(shū)在字形上有著辨識(shí)度高、字形優(yōu)美的共同點(diǎn)。它們都以點(diǎn)、橫、撇、捺等基本筆畫(huà)構(gòu)成，注重筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)的連續(xù)、流暢和韻律感和規(guī)矩和法則。隸書(shū)在字形的表現(xiàn)形式上，繁簡(jiǎn)結(jié)合的特點(diǎn)要尤其明顯一些，不過(guò)有時(shí)筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)較為潦草，卻也由此產(chǎn)生了靈動(dòng)飄逸的效果。

楷書(shū)字形相較于隸書(shū)則更為規(guī)整端正，筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)法則和構(gòu)造的分布愈加平衡。此外，楷隸兩者都注重線(xiàn)條的粗細(xì)變化，并通過(guò)用筆的輕重表現(xiàn)筆畫(huà)的曲直、陰陽(yáng)、動(dòng)靜之感。

當(dāng)然，隸書(shū)和楷書(shū)也有各自的特點(diǎn)。

隸書(shū)在字形上比較有特色，筆畫(huà)的變化多而顯得多彩多姿，端莊秀雅中透出活潑靈動(dòng)的韻致。它的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)相對(duì)復(fù)雜，筆畫(huà)縱橫交錯(cuò)，整體呈現(xiàn)出一種雄渾端肅卻又不失飄逸沖虛的氣勢(shì)來(lái)。

相比之下，楷書(shū)字形更加簡(jiǎn)化，結(jié)構(gòu)規(guī)整趨于極致，筆畫(huà)的構(gòu)造清晰而平衡，整體呈現(xiàn)出一種秀麗、優(yōu)雅俊朗的風(fēng)貌。楷書(shū)注重形勢(shì)美卻骨力內(nèi)斂，用筆平穩(wěn)卻又能夠變化多端而顯得神采飛揚(yáng)，追求字形的比例協(xié)調(diào)和平衡感的同時(shí)，還能奇正相生，機(jī)杼百出。

在書(shū)寫(xiě)風(fēng)格上，隸書(shū)和楷書(shū)都在講究規(guī)范和準(zhǔn)確的同時(shí)，追求結(jié)構(gòu)和筆畫(huà)的變化，保持其藝術(shù)性。

但隸書(shū)因其誕生于篆籀的復(fù)雜性和艱澀性，書(shū)寫(xiě)難度較楷書(shū)而言大一點(diǎn)，需要嚴(yán)格遵守規(guī)則和要求，才能把一些篆籀遺存準(zhǔn)確表現(xiàn)出來(lái)?？瑫?shū)則相對(duì)簡(jiǎn)練規(guī)整，流暢自然，更加適合于日常書(shū)寫(xiě)和閱讀，從而走向藝術(shù)和實(shí)用的雙向發(fā)展道路。

雖然隸書(shū)和楷書(shū)在字形特點(diǎn)和書(shū)寫(xiě)風(fēng)格上有一些不同，但它們?cè)谛螒B(tài)上，比如結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)端莊、秀美雋雅這些大眾審美觀點(diǎn)上也有相似相通之處。

此二者作為中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法中的重要字體來(lái)說(shuō)，發(fā)展過(guò)程中都形成了其獨(dú)特的形式、實(shí)質(zhì)之美，是中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的重要組成部分。對(duì)于愛(ài)好書(shū)法和傳統(tǒng)文化的人們來(lái)說(shuō)，了解和欣賞隸書(shū)和楷書(shū)的特點(diǎn)，對(duì)于加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的理解和鑒賞有著積極的意義。