孔雀鳥(niǎo)朝著東南方向飛去，每飛五里便徘徊一陣，望向來(lái)時(shí)的路依依不舍。

“我發(fā)誓不會(huì)離開(kāi)你，更不會(huì)斷絕我們的關(guān)系，只是你暫時(shí)回娘家休息幾日，等我從廬江太守府回來(lái)，不會(huì)太久，我對(duì)天發(fā)誓，堅(jiān)決不會(huì)辜負(fù)你?！苯怪偾渫鴦⑻m芝深情而堅(jiān)定的說(shuō)。

聽(tīng)著焦仲卿的真情誓言，劉蘭芝遂表心意：“感謝你對(duì)我的誠(chéng)心和情誼！既然你能這樣說(shuō)，回家后我定會(huì)日夜盼望著你早日來(lái)接我。你應(yīng)當(dāng)像一塊大石堅(jiān)定不移，那我必定會(huì)像一株蒲葦一樣，柔軟且堅(jiān)韌，堅(jiān)守我們的誓言！”

二人依依惜別。

“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)！”

“感君區(qū)區(qū)懷！君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)。君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移……”

《孔雀東南飛》敘述的是一段凄美的愛(ài)情故事。

東漢末年建安年間，廬江府小吏焦仲卿的妻子劉氏，被婆母驅(qū)趕回娘家，臨行前，他二人約定不相背棄。無(wú)奈，回到娘家的劉蘭芝被迫改嫁，最終投水自盡，焦仲卿聞?dòng)嵉跛涝诹俗约彝ピ骸?/p>

他二人真摯的感情和反抗精神深深觸動(dòng)我們。他們忠于愛(ài)情、反抗壓迫的叛逆精神，直接寄托了人民群眾對(duì)愛(ài)情婚姻自由的熱烈向往。

在愛(ài)情與封建禮教的沖突中，劉蘭芝閃耀著奪目的光彩出現(xiàn)在大眾面前：面對(duì)封建禮教，劉蘭芝在 婆婆面前，不卑不亢，有理有據(jù)進(jìn)行抗議。面對(duì)與她舉案齊眉的丈夫，她用發(fā)自肺腑的誓言表明對(duì)愛(ài)情的忠貞。

面對(duì)兄長(zhǎng)逼婚，她以允婚表現(xiàn)了對(duì)未來(lái)的清醒估計(jì)和對(duì)兄長(zhǎng)淫威的蔑視。“黃泉下相見(jiàn)、舉身赴清池”，無(wú)不體現(xiàn)出劉蘭芝對(duì)丈夫真摯、深情、不甘又無(wú)奈的愛(ài)。

初見(jiàn)焦仲卿，是一副懦弱的形象，但他一路由軟弱逐漸堅(jiān)強(qiáng)。開(kāi)始他迫于封建禮教的壓迫，不得不對(duì)母親的蠻橫無(wú)理顯以容忍，同時(shí)，他還對(duì)母親抱有幻想，當(dāng)幻想被殘酷的現(xiàn)實(shí)摧毀后，他堅(jiān)決向母親表明了以死殉情的決心，最終“自掛東南枝”，一面是他對(duì)亡妻真摯情感，一面是他對(duì)對(duì)封建禮教的反抗。

想起前一篇的陸游和唐婉，他們同是受到封建社會(huì)的阻攔和迫害，終都屈服封建禮教，不同的是，焦仲卿和劉蘭芝做出了反抗，并以死堅(jiān)守了彼此的愛(ài)情，也圓了他們的愛(ài)情，卻著實(shí)遺憾了后人。

有時(shí)候我在想，倘若陸游、唐婉二人，如同焦仲卿、劉蘭芝稍作堅(jiān)持，而焦仲卿和劉蘭芝二人不必如此剛烈，會(huì)不會(huì)就沒(méi)有這般遺憾，而我們是不是就看不到如今經(jīng)典《釵頭鳳》和《孔雀東南飛》了。

天下之大，唯愿有情人終成眷屬！