祖籍是從爺爺輩開(kāi)始算的。祖籍就是自己的祖父（爺爺）長(zhǎng)期生活的地方，從字面就可以看出，祖是父親的父親，也就是爺爺。祖籍上溯久遠(yuǎn)的情況，一般都是同姓者之間發(fā)生，官面上都是上溯到祖父一輩，就像現(xiàn)在我們都稱(chēng)自己祖籍山東。祖籍是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的祖先緬懷所產(chǎn)生的觀念。是民族的傳統(tǒng)文化概念，更是融合在我們血液中的尋根理念。

祖籍沒(méi)有明確的計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)，可以追溯到最早能追溯的老輩人所在的居住地為準(zhǔn)。

其實(shí)最早的祖籍，全中國(guó)可以追溯到三皇五帝的上古時(shí)期，一開(kāi)始是不存在祖籍之說(shuō)，知道房屋的出現(xiàn)，五谷的種植，人們可以在一個(gè)地方定居后，才形成了祖籍。

祖籍最早稱(chēng)呼

祖籍的概念其實(shí)早就有了，就是我們常說(shuō)的故土，意為自己祖先居住的地域。

因?yàn)檗r(nóng)耕文明的產(chǎn)生，人類(lèi)有了固定的生活區(qū)域，生老病死葬皆在此區(qū)域之中，婚姻嫁娶，喪葬拜祭成為這里的傳統(tǒng)，此地就為人類(lèi)的故土。

通過(guò)這種紐帶連接，一個(gè)區(qū)域的人開(kāi)始相互交融，形成自己一套生態(tài)體系，然后有了共同的對(duì)此地域的稱(chēng)呼，也就是地名，于是所有人就有了共同的籍。

祖籍的發(fā)展

祖籍真正出現(xiàn)是伴隨戶(hù)籍制度的產(chǎn)生，而誕生的。

要先有了籍，才會(huì)有了祖籍。

籍，就是你們登記落戶(hù)的地方，也就是戶(hù)籍，這是在封建社會(huì)開(kāi)啟的時(shí)代才有的。

也就是對(duì)籍的認(rèn)定是由統(tǒng)一的部門(mén)進(jìn)行記錄在冊(cè)，方有了籍的稱(chēng)謂。

按歷史脈絡(luò)來(lái)說(shuō)，籍就是從秦朝開(kāi)啟，它的出現(xiàn)也就代表了中央集權(quán)的誕生，因?yàn)橹挥忻鞔_的戶(hù)籍登記，才能真正掌握全國(guó)的人口情況，才能借此由中央指揮地方。

祖籍的出現(xiàn)

而真正出現(xiàn)祖籍，其實(shí)來(lái)源于人口遷徙，只有人口離開(kāi)自己原有的居住地域，這時(shí)候才會(huì)稱(chēng)呼原先居住區(qū)域?yàn)樽婕?/p>

人口因?yàn)檎睿鐣?huì)形態(tài)，環(huán)境等諸多因素離開(kāi)自己原有的居住區(qū)域，搬遷至其他地域，為了銘記原有的一切，才會(huì)用祖籍記錄，讓自己和后人清楚自己的祖先生活的地域是哪里。

所謂祖籍，既是人口對(duì)自己過(guò)往的記憶，又是對(duì)祖先的懷念，更是政府記錄中不可或缺的一部分。

通過(guò)對(duì)祖籍的記憶，人們才有了落葉歸根的期盼，才會(huì)有了故土難離的思緒，才有了認(rèn)祖歸宗的儀式。

這是對(duì)自己來(lái)歷的追溯，是對(duì)祖先的尊敬，更是對(duì)文明傳承的延續(xù)。

祖籍是我們的根，是我們的源，是我們關(guān)系的紐帶，飲水思源，勿忘祖恩