《周處除三害》阮經(jīng)天為何不是周處
3月1日上映的《周處除三害》,給了不少人驚喜。
該電影講述了通緝犯陳桂林(阮經(jīng)天飾)以為自己罹患肺癌,生命將盡,于是決心效仿周處,在臨死之前除掉通緝榜上排在自己前面的兩大通緝犯,以期揚名留史。電影上映第三天,票房突破1億元,豆瓣評分8.2。細節(jié)滿滿的情節(jié),也引來不少網(wǎng)友“拿著顯微鏡看電影”。
“周處除三害”是什么典故,陳桂林真的成功模仿周處了嗎?電影里又有哪些別有深意的細節(jié)?
典故里的周處什么樣
“周處除三害”出自《晉書》和《世說新語》。
根據(jù)《世說新語》版本所言,周處字子隱,吳郡陽羨(今江蘇宜興)人,東吳亡后仕西晉,往西北討伐氐羌叛亂,最終身亡沙場。周處年少的時候兇悍橫暴、任性氣盛,被鄉(xiāng)里人認為是個禍害,加上義興江水中有一蛟龍,山里有一跛足老虎,都常常侵凌百姓,于是當?shù)厝朔Q之為“三橫”,其中以周處最有害。
有人游說周處殺虎斬蛟,其實是盼望“三橫”能只剩周處一橫。周處也真的這么干了,他殺了老虎,又下水和蛟龍搏斗,蛟龍在江中游了數(shù)十里,周處緊跟著它,如此三日三夜過去,大家以為周處也死了,就互相慶祝。
沒想到周處真的殺了蛟龍,活了下來,聽說鄉(xiāng)里人在慶賀,才知道自己在他人眼中也是禍害,于是有了改過自新的想法,但又覺光陰已經(jīng)虛度,怕自己“終無所成”,最終一高人指點他:“古人說,白天學到至理,就算晚上死了也不遺憾,何況你的前途尚可。而且,做人只怕不能立下志向,何必擔心美名不能彰顯呢?”周處改過自勵,“終為忠臣孝子”。
《晉書》的說法和《世說新語》略有不同,《世說新語》里的周處并不知道自己有多壞。按照《晉書》的說法,周處雖也是被他人勸去殺虎搏蛟的,但他知道自己為人所惡并且想改,且周處在去之前,就被父老明確告知“你是三害之一”了,只是在與蛟龍搏斗并勝利之后,周處才知道鄉(xiāng)里人有多怨恨害怕自己,然后尋得高人,在勸說之下改過自新。
不管是哪個版本,電影男主陳桂林和周處都是有相似之處的,但也不完全一樣。
首先陳桂林本身名列通緝犯榜單第三,說明他確實也為惡不少,若將排名前三的通緝犯稱為三害也無不可,這一點和“為鄉(xiāng)里所患”“暴犯百姓”的周處相似,都是三害之一。不過陳桂林知道自己有行惡事,還被通緝,但《世說新語》的周處看起來并不知道自己有多壞,而是直到鄉(xiāng)里人都慶祝自己死了,才后知后覺。
其次,二人行為動機不同。陳桂林殺其他兩個通緝犯是以為自己命不久矣,再加上奶奶去世,他的行為可以無所顧忌,為了人過留名,讓大家記住自己,才選擇去殺其他兩個通緝犯,與其說他是為了懲惡揚善,不如說他是為了留下大名,而周處去殺虎搏蛟看起來就是被他人“忽悠”的。
圖源:電影截圖
再者,二人背景也不一樣。電影中未交代太多陳桂林的家世背景,只呈現(xiàn)陳桂林和奶奶相依為命,可想而知應(yīng)該是比較普通的。
周處的祖父周賓是三國東吳咨議參軍,后轉(zhuǎn)廣平太守,周處父親周魴是東吳名將,任鄱陽太守,封關(guān)內(nèi)侯。可以說,周處的家庭背景相當不錯,而他之所以年少時成為三害之一,甚至可以說三害之首,是因為少年時期缺乏好的引導,加上他原本就身強體壯、舞刀弄槍的,才致橫行霸道。
最后二人的結(jié)局也大不相同。陳桂林最終被執(zhí)行死刑,他是否真的如愿留名也難定論。而根據(jù)《晉書·周處傳》,周處縱然曾經(jīng)“暴犯百姓”,但仍有改過自新的機會,在幡然醒悟后也確實變了樣,變得“勵志好學,有文思,志存義烈,言必忠信克己”,最終戰(zhàn)死沙場,后人對他的評價也還是有比較積極的一面。
雖然陳桂林嘴上說著周處除三害,但他和周處還是有很多不同的。
豬蛇鴿,癡嗔貪
在電影中,除了周處的典故引人深思之外,三位通緝犯對應(yīng)的動物也十分耐人尋味。
香港仔身上的紋身是蛇,尊者的紋身是鴿子,陳桂林則去哪兒都戴著一只小豬手表,電影的英文名還是《The Pig the Snake and the Pigeon》。這三種動物有何深意?
在佛教中,豬、蛇、鴿分別代表癡、嗔、貪,這三者被稱為“三毒”,會毒害人的身命(肉體)和慧命(心性),是一切煩惱的根本。
圖源:《圖解地藏經(jīng)》
具體說來,香港仔身上的蛇,意味著嗔。嗔(梵文Krodha)又叫嗔恚,當欲望不能被滿足時,就會產(chǎn)生嗔,具體表現(xiàn)為失去耐心、心胸狹窄,可能對自己的境況不滿意而心生怨憤,或因自己遭遇不幸或不公,而對別人或社會產(chǎn)生憎恨等。一說古人認為蛇脾氣暴躁,易攻擊人,所以代表嗔毒。
電影中香港仔兇狠暴力,讓繼女小美的母親替自己去坐牢,自己長期控制、侵犯小美,還因自己調(diào)戲小美時,手底下小弟笑了一下,就連用七個啤酒瓶暴揍小弟,確實算得上沒耐心、心胸狹窄等。
圖源:電影周處除三害官方微博
而尊者身上的鴿子文身,代表著貪。
在佛教中,鴿子代表貪欲,貪(梵文baga)指沉溺于色、聲、香、味、觸五境而起的情欲之中,從而荒廢道業(yè),可以說,貪是對聲色世界的過分追求而產(chǎn)生的強烈占有欲,具體可表現(xiàn)為通過各種手段獲取不義之財,或過分吝嗇,不肯把自己的財物、知識施惠他人等。
電影中的尊者不僅犯下多起槍擊案,還以靈修之名組織一幫人行騙,偽造人們的病情,騙取其錢財和信任,是為貪。
關(guān)于為什么是鴿子代表貪欲,有說法認為這和鴿子的生理構(gòu)造有關(guān),鴿子腸道短,需要頻繁覓食、進食,看起來十分貪婪,也有說鴿子很多時候和財富、奢侈等世俗意義上的享樂有關(guān)。
因貪而造業(yè)之人,死后將墮入餓鬼道,永遠處于饑渴之中,這一點也和鴿子總在覓食、進食的特點相對應(yīng)。
圖源:電影截圖
最后就是陳桂林對應(yīng)的豬了。
豬對應(yīng)的是癡(梵文Moha),又叫無明,指因為心性暗昧而產(chǎn)生迷惑,變得不明事理、不辨是非,做出種種惡行。電影中陳桂林一直戴著奶奶留下的小豬手表,在最后他的西裝外套上也繡了一只豬,豬所代表的癡也正形容了他:
他曾拜問關(guān)圣帝君自己是否需要自首,連獲三個圣杯表示認同,陳桂林共獲得九個圣杯,即關(guān)圣帝君都讓他去自首,他確實也去了,但最終還是盲目癡于除去其他兩個排名在他之前的通緝犯,以求揚名在外,然后再去自首。
陳桂林的小豬手表|圖源:電影截圖
在自首并被戴上手銬之后,進入警車前,他高舉雙手大喊“我叫陳桂林”——直到自首時,他都愚癡于人過留名這件事。
圖源:電影截圖
在癡、貪、嗔中,癡可以說是根源,“諸煩惱生,必由癡故”。
需要注意的是,癡并不等于蠢,實際上,被癡所困的陳桂林還十分聰明果斷。
電影中很多細節(jié)也證明了這一點:
他在通緝犯榜上排第三,但卻能躲警察四年不被抓住;會自己把鞋帶解開,再彎腰系鞋帶,然后趁機觀察周圍;在出租屋門縫里夾一顆花生,確定是否有人來過;在被尊者迷惑后,仍然能發(fā)現(xiàn)“醫(yī)生給所有人看的都是同一張胸片”等疑點,并且堅持自己的判斷,從迷局中跳脫出來。
圖源:電影截圖
只是,他或許也沒想到,自己確實沒有肺癌。也或許,假肺癌只是一個催化劑或引子,只要癡仍在,他仍然會在“合適的時機”殺香港仔和尊者,抑或用其他方法讓自己留名。
參考資料:
[1]劉義慶.世說新語.
[2]尹小林校注.晉書.
[3]釋心田.圖解地藏經(jīng).
[4]中國佛教文化網(wǎng):“身命”與“慧命”怎樣分別?
作者:敏敏
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