清明節(jié)成為法定節(jié)假日的時(shí)間(清明節(jié)是節(jié)日還是節(jié)氣)
清明節(jié),作為我國最為隆重、盛大的祭祖節(jié)日,每年清明節(jié)臨近,很多地方的人們早早就已經(jīng)開始掃墓、祭祖。為了緬懷和紀(jì)念遠(yuǎn)在天堂的親人們,人們即便是翻山越嶺,跋山涉水,也在所不惜。
到了清明節(jié)前后,鞭炮聲不斷,山坡、叢林里人聲鼎沸,這是一年中少見的沸騰場景,導(dǎo)致每年的這個(gè)時(shí)候總有不少山林失火的案例發(fā)生。不過,縱使如此,作為我國傳統(tǒng)的最大的春祭活動,清明節(jié)掃墓祭祀的習(xí)俗,依舊是每年按期到來。
清明,一個(gè)節(jié)氣與節(jié)日并存的日子。
清明節(jié)是24節(jié)氣中唯一一個(gè)屬于節(jié)日的日子,清明節(jié)是如此盛大和重要。在我國,它與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。
“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”,“植樹造林,莫過清明”,“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,這是清明將至,最常聽到的幾句話。
前兩句說明了清明前后,是春耕播種的好時(shí)機(jī),是一年希望的開始,所謂種瓜得瓜種豆得豆。后者說明清明時(shí)節(jié)對人們來說,是一個(gè)令人傷心緬懷的日子。
每年清明時(shí)節(jié),不管身處在哪里,遠(yuǎn)方的游子都會不辭辛苦,趕回故鄉(xiāng)祭拜過世的祖先、親人。一份香燭、一沓紙錢,幾樣肉果供品,幾杯酒,寄一份哀思。可見,清明節(jié)是一個(gè)節(jié)氣與節(jié)日并重的日子。
一、那么,為什么清明節(jié)能夠成為24節(jié)氣中唯一一個(gè)節(jié)日呢?
大家都知道,節(jié)氣和節(jié)日是兩個(gè)不同的概念。
①節(jié)氣是時(shí)序的標(biāo)志
古人將每年365天平均分為了二十四節(jié)氣。“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它是古人為了順應(yīng)農(nóng)時(shí),做好相關(guān)的農(nóng)事作業(yè),在通過觀察天體運(yùn)行,認(rèn)知時(shí)令、氣候、物候等變化規(guī)律而形成的一種智慧總結(jié)。
現(xiàn)行通用的“二十四節(jié)氣”是根據(jù)太陽在回歸黃道上的位置來制定的,即將太陽周年運(yùn)動軌跡劃分為24等份,每15°為1等份,每1等份為一個(gè)節(jié)氣,始于立春,終于大寒。值得一提的是,我們祖宗發(fā)明的二十四節(jié)氣,在國際氣象界被稱為是“中國的第五大發(fā)明”。
每年公歷4月5日前后是清明節(jié)氣,由于清明是根據(jù)農(nóng)歷來推的,所以它基本上是在農(nóng)歷的三月上半月。清明節(jié)的具體時(shí)間每年不同,其準(zhǔn)確的推算方法是在冬至之后的第108天。節(jié)氣,主要反映了一年中大自然萬物的基本特性,主要用在農(nóng)業(yè)耕種上。
“清明”兩字,根據(jù)宋代陳元靚的《歲時(shí)廣記》中所提到的“清明者,謂物生清凈明潔。”用現(xiàn)代通俗的話說,大致意思就是清明時(shí)節(jié),正是春暖花開,大地回春,草長鶯飛、桃紅柳綠,春色盎然的大好時(shí)候,此時(shí)冬日的蕭瑟枯黃景色完全被取而代之,大地一片清凈明潔。
清明節(jié)正值陽春三月,又有“三月節(jié)”的稱號,這時(shí)正是一年中氣溫、降水、光照等方面皆不錯(cuò)之際,所以清明節(jié)前后最適合植樹,春耕播種。
②節(jié)日包括某種風(fēng)俗和紀(jì)念意義
和節(jié)氣不同,節(jié)日則是被賦予人文、歷史意義等的重要紀(jì)念日子,它具有比較鮮明的民俗特點(diǎn)。清明節(jié)主要起源于祖先信仰與春祭禮俗。清明節(jié),已經(jīng)有幾千年的歷史。
清明的發(fā)祥同節(jié)氣相連,大概產(chǎn)生在周朝時(shí)代,但是到底是什么時(shí)候成為如此盛大而重要的“節(jié)日”,目前尚沒有明確的時(shí)間說法。從現(xiàn)有的研究來看,認(rèn)為清明節(jié)是由“吞并”寒食節(jié)、上巳節(jié)而形成的,因?yàn)檫@兩個(gè)節(jié)日都是關(guān)于春天的文化節(jié)日,且剛好挨近清明節(jié)。
在古代,寒食節(jié)是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,一般是在冬至后的第105天。宋代蘇轍的一首詩《新火》:“昨日一百五,老穉俱寒食”,描寫的正是寒食節(jié)。在古代,這個(gè)節(jié)日是被放長假的,唐朝時(shí),宮廷內(nèi)過寒食節(jié),放假七日。
清明節(jié)是排在寒食節(jié)之后的老弟,但何曾想到,如今的清明節(jié)已經(jīng)從小弟一躍成為了排行第一的老大哥,寒食節(jié)已經(jīng)退居18線,成為了被逐漸淡化的節(jié)日。
二、清明節(jié)的來歷
關(guān)于清明節(jié)的由來,有不少版本的說法。
第一種說法是相傳大禹治水后,人們?yōu)榱藨c祝解除了水患,天下老百姓得以安康發(fā)展,于是人們就用“清明”來表示祝語,其寓意就是天下太平,一片清明。
第二種說法是說商朝末年,紂王暴政,荒淫無道,周武王起兵伐紂,平定天下。之后,在制定歷律,確定二十四節(jié)氣之時(shí),將三月命名為“清明”,這標(biāo)志著天地朗朗乾坤,明凈而晴朗,既明物候,又明政績,正是焚火慶祝和春耕的開始。
其中,流傳比較廣泛的說法是為了紀(jì)念介子推。公元前656年,也就是春秋時(shí)期,晉國的國王獻(xiàn)公溺愛她的妃子驪姬,想要將王位傳給驪姬的兒子奚齊,便把太子申生殺了。獻(xiàn)公的第二個(gè)兒子重耳,也就是申生的弟弟害怕被殺害,為了避難逃到了國外,流亡了19年。在這期間,他經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻,吃盡了無數(shù)的苦頭,跟著他一塊流亡的隨從基本上都因?yàn)槌圆涣丝?,而紛紛跑了,大難臨頭各自飛,唯有幾個(gè)忠心耿耿的隨從跟著,而介子推便是其中一個(gè)。
話說在重耳彈盡絕糧,快要餓死之際,介子推不惜“割股奉君”,偷偷的在自己的大腿上割下一塊肉來烤熟給重耳充饑,鼓勵他堅(jiān)強(qiáng),要克服困難走出困境。
后來,重耳在秦國的幫助下,得以返回到晉國并當(dāng)上了皇帝,這就是史上著名的晉文公,“春秋五霸”之一。
晉文公為了感謝介子推對自己的大恩,打算好好重賞他,給他封官加爵。哪曾想,介子推不僅執(zhí)意不要,還悄悄地背著自己的老母親去了綿山隱居,即如今山西省介休市東南。
晉文公三番五次派人去找他,都沒有找到。晉文公深知介子推是個(gè)大孝子,心想,只要在綿山上放一把火,他一定會背著老母親出山。于是,下令讓手下在山的三面放火。可是,山火燒了三天三夜,青山都燒成了焦黑,也沒看到介子推和其母親的身影。
后來,人們進(jìn)山才發(fā)現(xiàn),介子推背著老母親靠在大柳樹上被燒死了。介子推臨死之前,留下了一首血詩"割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下做鬼終不見,強(qiáng)似伴君做諫臣"。晉文公讀完了遺詩后,悔恨痛心不已。
為了紀(jì)念介子推,便下令將放火燒山那一天(清明節(jié)前夕),全國禁止生火,改為吃寒食,并將綿山改為介山,修建寺廟紀(jì)念。之后,人們敬重介子推的極高品德,每年到了這一天,都會自動禁火吃寒食,俗稱寒食節(jié)。后來,由于寒食節(jié)和清明節(jié)接近,便漸漸地合二為一,這便是清明節(jié)的由來。
三、清明節(jié)的習(xí)俗
清明節(jié)的習(xí)俗豐富多彩。除了祭祀掃墓外,還有踏青、蹴鞠、斗雞、拔河、打馬球、放風(fēng)箏等各種極富趣味性的活動。
話說清明節(jié)要禁火,吃寒食,為了預(yù)防寒食冷餐傷身體,提高免疫力,所以開展了不少的體育活動,以增強(qiáng)體質(zhì)。
①祭祀掃墓
清明節(jié)最重要的習(xí)俗就是祭祀掃墓,即我們常說的“上墳”,此外還有祠堂祭或廟祭等各種形式。清明掃墓的歷史悠久,在先秦時(shí)期就有了。當(dāng)然,在古代由于南北習(xí)俗等差異比較大,有些地方的掃墓并不都是在清明節(jié)時(shí)進(jìn)行的。到了唐宋時(shí)期,清明節(jié)掃墓才在全國范圍內(nèi)盛行。如今,它已經(jīng)成為了一種禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的文化傳統(tǒng)。
②踏青春游
雖然清明節(jié)主要是緬懷祖先,表達(dá)孝道和對先人的思念,但同時(shí)清明也是草長鶯飛,萬物復(fù)蘇的溫暖時(shí)節(jié),在這么一個(gè)開春的日子里,親近大自然,感受大自然,不僅符合大自然的客觀規(guī)律,也是十分貼切老百姓的生活需求的。中國傳統(tǒng)文化中常說“天人合一”,在清明時(shí)節(jié)踏青春游,回歸自然,是人與自然和諧共處的期盼。
踏青,又叫“探春”等,這種風(fēng)俗早在漢朝就已經(jīng)相當(dāng)?shù)亓餍校搅颂扑胃邮⑿?,中國古代的文人騷客,常常會以此作詩賦詞,來表達(dá)情感。比如唐朝詩人孟浩然說“歲歲春草生,踏青二三月”,描寫的就是暮春三月清明時(shí)節(jié)踏青春游的景象。
③放風(fēng)箏
風(fēng)箏又稱“紙鳶”,它最早是用在軍事上,用來傳遞信息的工具,后來漸漸地變成了一種民間娛樂玩具。風(fēng)箏,在宋朝之后從皇宮貴族中走出,進(jìn)入尋常百姓家,成為了老百姓喜聞樂見的游戲工具。如今,放風(fēng)箏是清明節(jié)人們熱衷的活動之一。
當(dāng)然,清明節(jié)還有許多的習(xí)俗活動,比如插柳、戴柳、蕩秋千等,限于篇幅原因這里就不一一講述。
四、讀書君說
中華民族向來講究孝道,從古至今都有祭祖拜宗的傳統(tǒng)美德。中華民族能夠生生不息,繁衍壯大,和我們民族本身“不忘本”“不忘根”的品德特征密不可分。
都說“生身不忘宗,千里趕上墳?!泵磕甑那迕鞴?jié),人們不辭辛苦,千里迢迢也要趕回家掃墓祭祀,體現(xiàn)的正是人們尊重逝去的生命,慎終而追遠(yuǎn)的感恩、孝道情懷。
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