為什么上吊的人怨氣重(上吊自盡的人有鬼跟著嗎)
中國屬于世界上人口最多的國家之一,土地面積總共有960萬平方千米,在這樣的大環(huán)境下孕育出了許許多多不一樣的文化習(xí)俗,在歷經(jīng)5千年的傳承,留在世間的文化習(xí)俗少之又少;要說文化習(xí)俗,那就不得不提家喻戶曉的“俗語”,雖然這些“俗語”有很多都屬于封建社會的殘存,但是不可否認這也是文明的一種傳承,甚至有很多的“俗語”都可以反射在我們現(xiàn)如今的社會里。
這些俗語都是老一輩們自己的生活經(jīng)驗再結(jié)合自己所看到的總結(jié)出來的,俗語之所以能流傳,就一定有它的道理,在時間的河流里,有些俗語漸漸淡出視線,留下來的往往是具有指導(dǎo)作用的,今天我就來說說農(nóng)村流傳的“4大怕、3大寶”具體指的是什么?又有哪些含義。
【四大怕】
腳踩水洼:在農(nóng)村人,特別是下完雨以后,走在不熟悉的路上,你永遠也不知道水洼里的水到底有多深,經(jīng)常一個不注意就會弄的一腿都是泥水;這也告誡了后人在不熟悉的環(huán)境下,要做好的是一步一個腳印,踏踏實實的,人生沒有捷徑可走,一步走錯將會得不償失。
睡孤墳:相信經(jīng)常走夜路的人都會有這種思想,看到荒郊野地里的孤墳都會不自覺的汗毛樹立,走近都怕,更別提在有孤墳的地方睡覺,這種怕是由內(nèi)而外的;如果你知道前面這條路被人打死了一只老虎,你可能不會害怕,但是如果前面被人打死了一個人,我敢保證你絕對不敢走這條路,這就是人心里在作祟。
貓頭鷹的叫聲:這個表現(xiàn)得不是那么明顯,并不是哪里都有貓頭鷹,晚上聽到貓頭鷹“咕咪咕咪”的叫,很滲人,貓頭鷹在農(nóng)村里也是非常不受人待見的,被認為是災(zāi)難的象征。
吊死的人:這個無疑是這四大怕中最可怕的,不管是哪個地方的人,對于這個都是退避三舍,如果知道哪里有人吊死,估計幾個月都不會靠近那邊,一靠近就會感覺全身的肌肉和神經(jīng)都會繃緊,在我們老家,吊死的人一般怨氣就比較重,所以這也是人不敢靠近的原因。
其實這些都屬于封建思想,人死如燈滅,對于這些的害怕完全是來自自己的內(nèi)心,這種怕由內(nèi)而外需要自己去調(diào)節(jié),當你在自己不知情的情況下走過墳地你會沒有任何感覺,當你走完之后發(fā)現(xiàn)是墳地,你才會后知后覺,這只是人們的心理作用而已。
【三大寶】
丑老婆:不管是以前還是現(xiàn)在,如果自己的老婆過于漂亮勢必會疑神疑鬼,害怕他出軌,而且很多漂亮的一般都會朝三暮四,具體可以參考下武大郎;但是丑老婆不一樣,雖然外表丑,但是這一類人心眼并不壞,而且家務(wù)什么的都會做,有句話說得好,找老婆不能看外在,要看內(nèi)在,而且一定程度上無形的解決了家里很多的問題。
破棉襖:破棉襖的主要功能是讓自己在寒冷的冬天不用挨凍,以前的生活環(huán)境不像我們現(xiàn)在,過冬會有很多衣服,以前的經(jīng)濟不是很發(fā)達,冬天有一件破棉襖是件非常幸福的事。
薄地:都知道民以食為天,但是要種植食物必須要有土地,土地是人們生活的第一保障,沒有土地就意味著沒有家,所以土地在以前的人看來非常非常的重要。
總結(jié):
農(nóng)村流傳的俗語雖然有很多都屬于封建思想的殘存,但是這也是一種民族文化的傳承,而且這些俗語的存在都是有它的存在意義,其意義遠不止體現(xiàn)在民族文化傳承上,也體現(xiàn)在生活中的每個地方,有些東西仔細品味都能知道它所存在的意義;我是“殖場先知道”,一個專業(yè)的農(nóng)村解讀者。
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