直觀看上去這12張牌上面的人物都大同小異,可細細去看還是有一些區(qū)別的。那么這12個人物背后又有著什么樣特殊的故事

打撲克牌這種娛樂方式在大眾之間非常普及。

但你有沒有仔細注意過在“K”這一組牌面上，只有一個人是側(cè)著臉的？

為什么他們的神色都無比凝重，好像即將會發(fā)生什么大事一樣。

牌面上這些人究竟是誰？

這其中又有什么樣的說法是我們不知道的？

這其中的奧妙大概還要從撲克牌的起源說起。

大部分人都認為撲克牌起源于歐洲，可這種紙質(zhì)玩具實確實是可以追溯到中國古代的。

據(jù)說在周朝的時候，那個時候還沒有發(fā)明紙張，就會用樹葉代替。

周成王就已經(jīng)會和弟弟進行一種叫“削桐葉為圭”的游戲了。

再后來比較出名的， 則是韓信發(fā)明的“葉子戲”。

本意是為了讓士兵在軍中娛樂一下，只不過后來傳入了城中。

那時候茶樓、酒館經(jīng)常能夠看到有人聚在一起，時而大笑、時而激動地跳起來拍桌子。

下到百姓上到官員，都對此樂此不疲，很快就風靡了全城。

這個時間段，也正好是馬可波羅來中國游歷的日子。

根據(jù)相關記載，在1299年的時候，意大利就出現(xiàn)了撲克牌。

所以也有專家推論，撲克牌其實就是起源于中國的“葉子戲”，是馬可波羅帶回的歐洲。

不過也有人說，撲克牌有可能是起源于印度的。

畢竟歐洲最早期的塔羅牌就與印度也有一定的關聯(lián)。

當然直到現(xiàn)在為止，撲克牌的起源還仍然是眾說紛紜的。

在15世紀左右，“K”是整個牌面中最大的。

不過在法國大革命之后，就從原來的“K”最大，變成了“A”最大。

后來隨著社會的進步，各國之間也能夠互通有無，逐漸撲克牌也形成了一套國際標準體系。

固定了54張的牌數(shù)和花色。

只是為什么只有“J”、“Q”、“K”的上面會印著人物？

而且絕大部分印著的都是外國人，而不是中國的歷史人物。

直觀看上去這12張牌上面的人物都大同小異，可細細去看還是有一些區(qū)別的。

那么這12個人物背后又有著什么樣特殊的故事？

我們在觀察“K”這一組牌面時不難發(fā)現(xiàn)：

他們都有著長而卷曲的胡子，高高的帽子，手里拿著不同的劍，著裝還特別的華麗。

非常像是歐洲稍早一些的君主的打扮。

所以這個“K”是否就是代表著“king”呢？

讓我們一起來一探究竟。

在方塊“K”上的人物，竟然是羅馬帝國的凱撒大帝。

仔細去看，他的畫像是四個“K”之中唯一一個側(cè)臉。

這跟羅馬帝國硬幣上的畫像是一樣的。

所以不難看出，在歐洲，凱撒大帝就像是神一般的存在。

雖然他在執(zhí)政期間是一位獨裁者，但這也并不能否認他的功績。

他曾經(jīng)帶領著他的軍隊用了極短的時間打敗了“高盧蠻族”，為羅馬帝國的統(tǒng)一打下了最堅實的基礎。

一切應該也是注定的，他最終死于被人刺殺。

是功是過也只能是留給后人來評判了。

在梅花“K”上的人物，則是亞歷山大大帝。

他跟凱撒大帝、拿破侖并稱為歐洲四大統(tǒng)帥。

最喜歡的就是佩戴著帶有十字架的珠寶，頭發(fā)也總是向外卷曲著。

古希臘的文明能夠得到大力的傳播，也跟他的功績是分不開的。

他在位期間，還曾倡導“人與人之間是平等的”，極大推動了社會的進步和發(fā)展。

不過這應該也跟他的老師是亞里士多德有關系。

我們再來看看黑桃“K”，這是古以色列聯(lián)合王國第二代國王大衛(wèi)王。

這樣說大家可能不熟悉， 但米開朗基羅的著名雕像“大衛(wèi)”，就是紀念這位偉大的君主的。

以色列的國王與其他的國王是有區(qū)別的。

他們爭奪的不是權力，而是神的恩寵。

即使是一位菜商小販，有朝一日也不是沒有可能成為一位國王的。

正是在這樣的傳統(tǒng)之下，大衛(wèi)王才能夠順利上位。

他上位以后統(tǒng)一了以色列，帶領整個國家走向了強盛。

他還很熱愛藝術，也經(jīng)常有一些牌面上畫著他彈奏豎琴的樣子。

不僅如此，他也是一位非常有思想的詩人，在《圣經(jīng)》上留下了很多優(yōu)美的篇章和思想。

而這些思想也深刻地影響了猶太民族的發(fā)展。

最后一位紅桃“K”上的人物是“歐洲之父”查理曼大帝。

他在位期間，用了14年的時間，幾乎將整個歐洲“收入囊中”，建立起來了查理曼帝國。

他雖然不斷挑起戰(zhàn)爭，可也算是以這樣的方式統(tǒng)一了國家。

更為突出是，他對歐洲的文化和經(jīng)濟，都產(chǎn)生了極為深刻的影響。

不管是挑起戰(zhàn)爭還是兼并國家，是懦弱自私還是專制獨裁。

他們所作出的貢獻，都是不可能被否認的。

從另一種意義來說，他們就是當時一個民族、國家的英雄。

所以才值得被印在大家經(jīng)常都能夠看到的地方。

這應該也算是一種獨特的紀念方式吧。

既然“K”是代表國王，那么“Q”應該就是代表皇后了吧。

但在畫像中，也不是所有人都是真正的“皇后”。

比如黑桃“Q”，其實是古希臘神話之中的雅典娜。

她渴望獨立，也熱愛藝術和手工藝，據(jù)傳說為人類創(chuàng)造了最原始的生存工具。

不僅是人們尊敬的對象，也是女性獨立意識覺醒的象征。

梅花“Q”的畫像上，阿金尼女皇手握著一束玫瑰，臉上帶著一絲悲憫的神色。

她其實并不是一個真正存在的人物，而是被創(chuàng)造出來寓意著“玫瑰戰(zhàn)爭”。

英國的蘭開斯特王族和約克王族為了爭奪王位不惜發(fā)動戰(zhàn)爭，導致戰(zhàn)火紛飛，百姓民不聊生。

打了許多年之后，兩個王族意識到了戰(zhàn)爭帶來的災難是不可逆的，所以以通婚來結(jié)束了這場鬧劇。

為了紀念這場戰(zhàn)爭，“玫瑰”變成了英格蘭的國花。

阿金尼也變成崇尚和平的象征。

紅桃“Q”中的女性，是以色列的大英雄—朱迪斯。

她是文藝復興時期很多藝術家手里的“香餑餑”。

以她為原型創(chuàng)作的戲劇、雕塑、畫作數(shù)不勝數(shù)。

在耶路撒冷腹背受敵之際，她深入敵人內(nèi)部， 借用“美人計”，趁著對方醉酒，趁機暗殺。

“群龍無首”之后，敵方的陣營很快就功虧一簣了，也因此拯救了耶路撒冷。

自然就成為了女性智慧、勇敢的象征。

而方塊“Q”中的女性，可能看起來是沒有什么突出貢獻的。

她叫拉結(jié)，據(jù)說是整個以色列最美麗的女人。

她的丈夫整整堅持了14年才將她娶回家。

在婚后陪著丈夫操勞了將近20年后，最終因難產(chǎn)而死。

她的一生樸實勤勞，恰好反映了絕大多數(shù)的女人都是美麗的，堅韌的。

在這些“Queen”里面，雖然有人不能稱的上是王后， 但她們不管是為了國家、民族、還是自己，都為之付出了努力。

所以牌面上的每一位都能夠去代表女性，也都能夠去詮釋女性。

讓我們再次回到開頭的第一個問題：

為什么在英文字母中“J”排在"K“之前，但撲克牌中的“K”卻比“J”大呢？

相信看到現(xiàn)在你應該內(nèi)心有答案了吧。

在撲克牌中，“J”所代表的就是騎士或者侍從。

這四位騎士或手持利劍、或手持長矛，還有帶著戰(zhàn)斧的。他們都有著超強的能力，是所向披靡、威風凜凜的戰(zhàn)將。

也曾舍命保衛(wèi)過一個城邦，或忠心于一位君主。

黑桃“J”的人物是丹麥王子霍吉爾，他是查理曼大帝的侍從。

曾經(jīng)立下過赫赫戰(zhàn)功，但最終不幸死于比利牛斯山脈。

同樣是查理曼大帝的侍從的還有方塊“J”上的人物，羅蘭。

他是著名的特洛伊城中的第一勇士，在荷馬史詩《伊利亞特》中歌頌了他的英勇無畏。

拉海爾，是紅桃“J”中的人物，曾經(jīng)追隨過圣女貞德。

也是英法戰(zhàn)爭的指揮官，領導了帕提戰(zhàn)役取得成功，幫助英國收復了失地。

為保護國家做出了卓越的貢獻。

雖然梅花“J”的人物蘭斯洛特并沒有什么做出什么突出的事情，可他卻是當時武功天下第一的騎士，也算是威震四方。

撲克牌作為一種載體，將這些人物印在上面，也是希望大家能夠了解到這些歷史故事。

不管是功還是過，都是歷史發(fā)展中不可或缺的一部分。

那么撲克牌的花色，又有什么樣的說法？

梅花代表著農(nóng)業(yè)，方塊象征著工人。

紅心代表牧師，黑桃代表著軍人。