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指閑著沒事干,無聊沒趣(東北話五脊六獸什么意思)

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經(jīng)常會聽到北方人講“五脊六獸”,意思是不知道做什么好,閑著沒事干,無聊沒趣。實際上,五脊六獸是指中國傳統(tǒng)建筑屋脊上的一種裝飾物,五脊,指正脊及四條垂脊。正脊兩端有龍吻,又叫吞獸。四條垂脊排列著五個蹲獸。統(tǒng)稱“五脊六獸”。

經(jīng)常會聽到北方人講“五脊六獸”,意思是不知道做什么好,閑著沒事干,無聊沒趣。

實際上,五脊六獸是指中國傳統(tǒng)建筑屋脊上的一種裝飾物,五脊,指正脊及四條垂脊。

正脊兩端有龍吻,又叫吞獸。四條垂脊排列著五個蹲獸。統(tǒng)稱“五脊六獸”。

在漢族建筑形式中,這種起脊式建筑多為中國最至高無上的漢族宮殿建筑形式,只有達官貴人才能使用,它是主人身份和權利的象征。

當我們看到和感慨古老的建筑精美之余,往往被屋頂形態(tài)各異的吻獸所吸引,這些經(jīng)歷了幾百年風雨的瓦頂龍形飾件,以它獨特的魅力讓人驚嘆不已。

它們?nèi)缤刈o神一樣,忠實的挺立在屋檐上,沉默而威嚴。

吻獸又名鴟吻、螭吻。螭吻從何處來?這要從中華民族龍的文化說起。螭吻又叫魚龍,是魚和龍的結合體,古代傳說龍生九子之一。

龍是中華民族發(fā)祥和文化開端的象征;炎黃子孫崇拜的圖騰;龍所具有的那種勇往直前、所向披靡的精神,正是中華民族守護家宅的平安所需要,并可冀求豐衣足食、人丁興旺。

因此,不論是建筑等級高或低的宅主均在脊端、角脊上飾有"龍"來避邪,并以此來顯示宅主的職權和地位。

在不同的歷史時代,除了吻獸的名稱有所不同外,它的造型也有所區(qū)別,也就是說吻獸的形式是隨著時代而不斷發(fā)生變化的。

到了明清時期,皇帝至高無上,龍的造型成了皇權的象征物,鴟吻的造型也就變成了我們?nèi)缃袼吹降凝堫^型。

鴟吻造型中包括了龍身體的所有部分,雕刻比較細膩,形象非常逼真。龍眼巨大,雙眼怒目,能洞察一切。

龍鼻高翹,表示了龍的嗅覺敏銳。龍嘴張大露出較長的舌頭和鋒利的龍牙,龍牙在中國民間有辟邪的說法。

龍耳是順風耳,向頭后方向飄去。龍耳兩側有鬃卷,雕刻成卷草紋樣。龍須雕刻清晰可見,代表龍神圣的尊嚴。

巨大的龍爪,顯示出其力大無比。龍尾向上翹起后又向內(nèi)側卷曲,如一朵盤花形象。龍身上還插著一個如意蓮花構成的劍把。

相傳,這把寶劍是許遜曾用的劍。鴟吻背上插許遜的劍有兩個傳說,一是防鴟吻逃跑,取其永遠噴水鎮(zhèn)火的意思;另一傳說,那些妖魔鬼怪最怕許遜這把扇形劍,這里取避邪的用意。

實際上鴟吻是由好幾塊構件拼在一起構成的,劍把在鴟吻結構上起到串聯(lián)構件的作用。

這里具有建筑文化意義和實際功能的雙重作用。

中國古建筑大都為土木結構,屋脊是由木材上覆蓋瓦片構成的。

檐角最前端的瓦片因處于最前沿的位置,要承受上端整條垂脊的瓦片向下的一個"推力";同時,如毫無保護措施也易被大風吹落。

吻獸主要作用是裝飾,反映等級和辟邪,它還有加固作用,為了使吻獸固定,它必須用很長的釘子與屋脊相連,這樣做就加固了屋脊,從而也加固了殿頂。

幾百年的風吹雨打并沒有改變這些吻獸的神韻。只有厚厚的苔蘚訴說著歲月漫漫,這些精美的建筑裝飾物以它獨有的藝術魅力和文物價值流芳于世。

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