巴依老爺?shù)囊馑际牵贺斨?、地主。巴依是“bay”，源自于突厥語，語意為“富裕的”，蒙古語為“bayan”。巴依一詞源自貝伊，貝伊是奧斯曼帝國時，對貴族或旁系王子的尊稱，同時也是對縣、桑賈克旗這一行政級別長官的尊稱，一般置于名前，后泛指各省區(qū)執(zhí)政者。1705年突尼斯王朝的統(tǒng)治者稱貝伊。1934年土耳其共和國政府明令將“貝伊”改為“巴依”，置于名后為一般尊稱，相當(dāng)于“先生”。

巴依，在維語里是富裕的意思。看過《阿凡提》的人，應(yīng)該都知道反面主角就是巴依老爺。今天我們談的巴依老爺，不是那個反面主角，而是咱們維吾爾族里生活富足的人。

也許在大家的印象里，南疆這邊的群眾普遍貧困，其實不然，這里，有許多富裕的人，有的人所擁有的財富，讓我們中的大多數(shù)人望塵莫及。

在南疆，原來有句話叫做“天不怕，地不怕，就怕維族人說漢話”。這句話的意思是，在改革開放之初，那時漢語教育沒有普及，少部分維族群眾學(xué)習(xí)了漢語。這些人因為能順利溝通，把握住了信息流，搶抓了機遇，所以能夠更容易發(fā)家致富。

那么，這部分人一般是通過什么渠道呢？總結(jié)了一下，主要有幾個方面。

一是做生意。其實，維吾爾族是一個從歷史上就善于做生意的民族。畢竟新疆作為絲綢之路的重要驛站，東西物流往來頻繁，形成了自己獨有的生意經(jīng)。咱們維吾爾族做生意一般都比較大方，錢不錢不重要，重要的是情意相投。

物品上，一般貨真價實；價格上，不會斤斤計較。有如此的生意經(jīng)，再加上懂漢語，改革開放后，很快就捕捉到了商機。有的把新疆的特產(chǎn)販賣到內(nèi)地，有的把內(nèi)地的物品販賣到新疆，有的把新疆特色美食引入到內(nèi)地建起了酒店。這些，對于當(dāng)時的疆內(nèi)外，都是稀缺物品，迅速搶占了市場。正是他們的捷足先登，建立了渠道，搶占了賽道，才使得這部分人不僅先富起來，而且還一直獲得源源不斷的財富。

二是搞種植。上世紀(jì)末本世紀(jì)初，南疆的未開墾土地還有很多，加上當(dāng)時糧食價格不高，棉花價格也不景氣，有的地方出現(xiàn)了撂荒現(xiàn)象。這種情況下，有的地方以非常便宜的價格出租土地，有的允許個人開荒。

那時，部分有一定實力、一定眼光的人，瞅準(zhǔn)了機會，一下承包或開荒大量土地，甚至有的達到幾萬畝。這些土地主要以種植棉花為主，后期棉花行情漸好，又把這些土地承包了個人。計算一下，以當(dāng)時的平均地價300元/畝來計算，2萬畝土地一年可以掙多少錢？而且，這里面沒有任何的成本，隨便躺贏。況且，地價逐漸增高，那這些人的收入，就更不用提了。

三是搞養(yǎng)殖。見過多個養(yǎng)殖大戶，牛上千頭，羊幾萬只，自己擁有屠宰場。暫且不說日進斗金的事情。計算一下，一頭西門塔爾牛，小牛犢都要近萬元，成年羊隨便上千元。大家可以計算一下，這家底。

想到一個笑話。內(nèi)地大學(xué)來了一個新疆同學(xué)，內(nèi)地同學(xué)想著新疆是貧困地區(qū)，問他學(xué)費怎么來的，新疆的孩子說他爸殺了一頭牛。內(nèi)地的孩子很是感慨，這太不容易了，那明年的學(xué)費怎么辦呀，新疆的孩子說再殺一頭。內(nèi)地孩子問那家里怎么生活呀，新疆孩子說沒事的，家里還有兩三千頭。

所以，這邊的隱形富豪還是很多的。

當(dāng)然，隨著疆內(nèi)外人才流、信息流、資金流、技術(shù)流的逐漸發(fā)達，咱們維吾爾族的精英們涉及到了各行業(yè)、各領(lǐng)域，成為助推新疆經(jīng)濟社會發(fā)展的重要力量。