神童詩(shī)，顧名思義就是早慧的神童所作的詩(shī)。自古以來(lái)，幼童時(shí)期就早慧作詩(shī)的神童不少，流傳于世的神童詩(shī)自然有很多。其中我們所熟知只有寥寥幾首，如駱賓王的《詠鵝》、黃庭堅(jiān)的《牧童詩(shī)》、無(wú)名牧童的《答鐘弱翁》等等。

神童詩(shī)，顧名思義就是早慧的神童所作的詩(shī)。自古以來(lái)，幼童時(shí)期就早慧作詩(shī)的神童不少，流傳于世的神童詩(shī)自然有很多。

其中我們所熟知只有寥寥幾首，如駱賓王的《詠鵝》、黃庭堅(jiān)的《牧童詩(shī)》、無(wú)名牧童的《答鐘弱翁》等等。

還有很多冷門(mén)的神童詩(shī)，只因知名度不高，流傳到現(xiàn)在已經(jīng)鮮為人知了。

今天咱們就來(lái)欣賞5首冷門(mén)的神童詩(shī)。

第一首就是詩(shī)鬼李賀在七歲時(shí)應(yīng)韓愈之命而作的即興神童詩(shī)《高軒過(guò)》：

高軒過(guò)·韓員外愈皇甫侍御湜見(jiàn)過(guò)因而命作

唐·李賀

華裾織翠青如蔥，金環(huán)壓轡搖玲瓏。

馬蹄隱耳聲隆隆，入門(mén)下馬氣如虹。

云是東京才子，文章巨公。

二十八宿羅心胸，九精耿耿貫當(dāng)中。

殿前作賦聲摩空，筆補(bǔ)造化天無(wú)功。

龐眉書(shū)客感秋蓬，誰(shuí)知死草生華風(fēng)。

我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍。

據(jù)說(shuō)李賀七歲時(shí)就才華過(guò)人，名動(dòng)京師，當(dāng)時(shí)文壇名宿韓愈和皇甫湜特意前來(lái)李賀家中一見(jiàn)。

并且命李賀即興賦詩(shī)一首，考量他的才華。

沒(méi)想到，李賀當(dāng)即吟出這首《高軒過(guò)》，引得韓愈、皇甫湜二人驚嘆不已。

這首詩(shī)前四句描繪韓愈與皇甫湜前來(lái)造訪時(shí)的情景氣象，既華貴雍容又慷慨軒昂。

后六句是贊頌二人的學(xué)識(shí)之深和文名之盛?！肮P補(bǔ)造化天無(wú)功”真乃驚世駭俗之語(yǔ)。

最后四句則是描寫(xiě)自己希望受二人提攜，愿“垂翅附冥鴻”、“不羞蛇作龍”，將來(lái)一展抱負(fù)！

李賀七歲就能寫(xiě)出如此歌行，也難怪會(huì)有“鬼才之名”！再來(lái)看唐代四大才女之一的薛濤的神童詩(shī)《井梧吟》：

井梧吟

唐·薛濤

庭除一古桐，聳干入云中。

枝迎南北鳥(niǎo)，葉送往來(lái)風(fēng)。

薛濤原本是官宦家女子，據(jù)傳她自幼聰慧，八歲時(shí)就能吟詩(shī)。

有一次其父親坐在庭院中指著梧桐樹(shù)吟出兩句詩(shī)：庭除一古桐，聳干入云中。命薛濤續(xù)詩(shī)，薛濤不假思索道：枝迎南北鳥(niǎo)，葉送往來(lái)風(fēng)！才思既敏且捷。

但薛濤之父聽(tīng)后卻不高興，認(rèn)為續(xù)上的兩句詩(shī)寓意輕佻，非良家女子之兆，從此便對(duì)薛濤不喜。

沒(méi)想到后來(lái)一語(yǔ)成讖，薛濤墮入樂(lè)籍，成為“迎南北，送往來(lái)”的歌女。

前兩首神童詩(shī)雖然冷門(mén)，但詩(shī)人也算知名。后面這三首就人與詩(shī)俱都冷門(mén)了：

賦新月

唐·繆氏子

初月如弓未上弦，

分明掛在碧霄邊。

時(shí)人莫道蛾眉小，

三五團(tuán)圓照滿(mǎn)天。

詩(shī)人繆氏子是指繆姓人家的孩子，據(jù)傳是在唐玄宗時(shí)期，有繆氏子七歲就才名遠(yuǎn)播，受到唐玄宗召見(jiàn)。并且唐玄宗出題“新月”，命他即興賦詩(shī)。

沒(méi)想到繆氏子當(dāng)即就口誦此詩(shī)，受到唐玄宗的贊賞。

此詩(shī)看似吟詠新月，實(shí)則大有借新月自比的意味。

新月如蛾眉之下，但十五圓月便可光照滿(mǎn)天，而繆氏子以此自比，意為邊看我如今年幼，他日長(zhǎng)大也要做出光照天下的功業(yè)！頗有些志向氣魄。

磨詩(shī)

北宋·王禹偁

但存心里正，無(wú)愁眼下遲。

若人輕著力，便是轉(zhuǎn)身時(shí)。

北宋詩(shī)人王禹偁幼時(shí)也是遠(yuǎn)近聞名的神童，這首《磨詩(shī)》就是他八歲時(shí)所作，詩(shī)中所吟的是最常見(jiàn)的石磨。

但小詩(shī)人觀察入微，已經(jīng)有了一定的格物哲理入詩(shī)，看似寫(xiě)石磨，也寫(xiě)心中寄托。

送兄

唐·無(wú)名女童

別路云初起，離亭葉正稀。

所嗟人異雁，不作一行歸。

最后這首《送兄》也是一位女神童的即興之作，據(jù)傳這位女神童是海南人，因才名遠(yuǎn)播受到武則天的召見(jiàn)。武則天出題“送兄”命她作詩(shī)，該女子當(dāng)場(chǎng)吟出此詩(shī)。

相比其他神童詩(shī)，此詩(shī)別有情思。前兩句寫(xiě)景營(yíng)造送別時(shí)的凄涼情景，別路漫漫、離亭孤立，云起如愁、葉落蕭索，一派蒼涼愁苦的送別之景。

后兩句轉(zhuǎn)而描寫(xiě)空中大雁，嘆人不如雁，雁之南飛尚且能同行同列而飛；人之送別，卻是此去陌路，再難相會(huì)。以雁襯人，已經(jīng)實(shí)在高妙。

令人難以相信如此佳作竟是出自七歲女子之手。后世評(píng)家讀此詩(shī)而嘆：何物女子，有此典雅？可見(jiàn)對(duì)這首神童詩(shī)的贊揚(yáng)之高。