幕府時(shí)代的日本，曾經(jīng)很多象征身份的妝容、發(fā)型，在如今的人們看來，簡(jiǎn)直就是一個(gè)個(gè)“辣眼睛”般的存在。

那些剃掉原生眉毛、一臉?biāo)腊缀鸵桓焙谘赖摹叭毡緜鹘y(tǒng)美女”，這里就不多贅述了。據(jù)說，19世紀(jì)中期的時(shí)候，可是把打開日本國(guó)門后，正準(zhǔn)備逍遙一番的美國(guó)大兵們給嚇得不輕——“美女”們臉抹得恨不得邊走邊掉粉，笑起來更“迷人”——慘白的大臉配著小紅嘴，露出一口大黑牙。

在后人眼中的“驚嚇”，放在當(dāng)年，屬于妥妥的“驚艷”

而且，這種“美”，還并非所有日本女性都能享受到的。只有皇親國(guó)戚和貴族家的金枝玉葉們才能擁有這種染黑牙的資格，普通老百姓可沒有這個(gè)權(quán)利。直到幕府后期，管控漸漸放寬，一些富裕家庭的女性和藝妓們才開始同樣“時(shí)尚”，小戶人家的平民女孩，仍然只有眼巴巴地羨慕的份。

而同期日本“有身份”的男人們，那套妝容和審美，更是相當(dāng)?shù)睦毖劬Α彩怯悬c(diǎn)身份的，竟然不論老少，一律都很驕傲的剃成“地中?！?。

這就是日本男性傳統(tǒng)的“月代頭”。

“通用型”的月代頭，一般是要將頂部的頭發(fā)去掉，僅僅保留側(cè)面、后面的頭發(fā)，攏到后腦勺，再挽個(gè)小揪揪，用梳頭油固定?。ㄏ聢D這樣的）。開始屬于武士“專享款”，之后，逐漸普及到了大多數(shù)日本男性群體之中，成了古代日本的“國(guó)民發(fā)型”。

而且，根據(jù)不同時(shí)代和不同群體的“審美需求”，月代頭還衍生出了各種子版本。

比如下圖這個(gè)是最不好打理的“金魚本多”，講究的是發(fā)髻與發(fā)髷呈直角狀，需要涂抹大量的梳頭油。此發(fā)型在町人階級(jí)（市民階層里的富商）中很受歡迎，富人家里的貴公子們非常喜歡這個(gè)發(fā)型。

還有“辰松風(fēng)”，講究的是發(fā)髻綁的位置要高。據(jù)說是有個(gè)叫辰松八兵衛(wèi)的日本“藝術(shù)家”，在表演中梳了這個(gè)發(fā)型，大家看了以后，都覺得好帥，于是紛紛效仿，風(fēng)靡全國(guó)男子頭頂。

最常見的是鯔背銀杏，此款較多的出現(xiàn)在古裝題材的日本影視劇中，屬于普通武士階層的標(biāo)配，是江戶時(shí)代后期非常流行的男性發(fā)式。

日劇中的鯔背銀杏發(fā)式

此外還有浪人髷～正常的月代樣式，因?yàn)樯顥l件的限制，疏于打理而使得中剃部分頭發(fā)亂長(zhǎng)，就形成了浪人髷。

所謂的日本浪人指的是脫離籓籍，沒有主家到處流浪居無定所的日本武士。

他們可能因?yàn)橹骷覟閼?zhàn)爭(zhēng)所滅、領(lǐng)地被沒收，或者與主家政見不和、犯了過錯(cuò)等等，不得不離開主家自謀生路。但迫于武士的身份，又不可以務(wù)農(nóng)經(jīng)商的途徑謀生，只得到處流浪，做保鏢、當(dāng)海盜等等。比如侵?jǐn)_大明沿海的倭寇，主力就是日本浪人。

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如果往老早之前追溯，飛鳥，奈良，平安時(shí)代的日本人（基本等同于咱們的唐宋時(shí)期）他們無論男女妝容服飾，在當(dāng)今人們的眼中，還算是很正常的。比如流傳下來的大量有關(guān)遣唐使的古代畫作，基本都是大唐衣冠，成年男子留著中式發(fā)髻，戴烏帽，跟咱們古代漢族的裝束很相似。

上海世博會(huì)日本館，日本青年復(fù)原的“遣唐使”隊(duì)伍

下圖左二為遣唐使同時(shí)代，為古代的中日友好做出過突出貢獻(xiàn)的著名女天皇——阿倍內(nèi)親王?？梢钥闯?，當(dāng)時(shí)日本人的衣冠服飾，尤其是女裝，跟后來的“和服”差距明顯，更具中華風(fēng)采。

日本電影《大佛開眼》中奈良時(shí)代日本皇家貴族們的服飾，基本就是簡(jiǎn)化版的漢服

奈良時(shí)代的日本男性發(fā)式，同中國(guó)無異。

《大佛開眼》劇照

大概在咱們中國(guó)元朝到明代初期的這段時(shí)間，日本境內(nèi)一直不太平。連綿的征伐，讓武士階層迅速崛起，再加上蒙古人的影響，日本人民的發(fā)型畫風(fēng)就開始走歪了。

到了日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代（1467—1615前后，同期咱們中國(guó)正是大明王朝），月代頭成了日本武士的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)型，并上升為了一種值得自豪的身份的象征。

冷兵器打仗，多為近身戰(zhàn)，所以武士們上戰(zhàn)場(chǎng)， 必然要戴頭盔。

日式頭盔整體上由腰巻、吹返、铔、眉庇、立物大大小小五六樣物什兒組成，料子分銅鐵革，少說也有七八斤重。

于是，為了做點(diǎn)緩沖，防止硌得慌，武士們會(huì)先裹個(gè)寬幅白布，再扣上頭盔。

日本江戶時(shí)代，一套完整的武士鎧甲重量超過30公斤

實(shí)戰(zhàn)中，武士們互相搏殺的時(shí)候，經(jīng)常有發(fā)髻?zèng)]捆結(jié)實(shí)，擋在了眼前，影響視線而導(dǎo)致戰(zhàn)敗甚至身亡的慘劇。

而且，打斗起來一激動(dòng)，運(yùn)動(dòng)量大，頭頂也容易出汗。所以，前面和頭頂剃干凈，既可以避免意外，還能散熱。

此外，頭部受傷后，也易于及時(shí)發(fā)現(xiàn)傷口并進(jìn)行包扎處理。

可是，為什么后腦勺和周圍還得留長(zhǎng)發(fā)再扎起來呢？都剃干凈，豈不更方便。

其實(shí)，還要留幾大撮頭發(fā)，也是出于實(shí)用的考慮。

剛才說了，戰(zhàn)場(chǎng)上，武士搏殺時(shí)，是要佩戴金屬頭盔的，如果上光頭的話，那個(gè)作為緩沖的白布條會(huì)缺少摩擦力，困不太結(jié)實(shí)；

而且，白布主要裹的是周邊位置，沒有顧及頭頂，所以頭頂?shù)奈恢萌耘f會(huì)感覺硌得慌。

因此，他們還需要周邊和后腦勺一定量的頭發(fā)起到加大摩擦力，緩沖頭盔重量的作用。

日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大名淺井長(zhǎng)政，在日本歷史上以剛烈出名

以上考量，跟中國(guó)歷史上的蒙古、契丹、女真的剃發(fā)結(jié)辮風(fēng)俗，以及清兵入關(guān)時(shí)的“金錢鼠尾”，幾乎如出一轍。

比如，馬背上得天下，將騎射打獵作為日常的后金人。為了讓視野廣闊、便于戰(zhàn)斗，他們就將頭顱四周毛發(fā)剃除，只留腦后銅錢大一點(diǎn)，結(jié)辮下垂，戴頭盔的時(shí)候往上一盤，能起到緩沖的作用；平時(shí)也便于打理，不容易生虱子，看起來還挺干凈衛(wèi)生的。

客觀看，很多高緯度曾經(jīng)武德充沛的民族，幾乎全有剃頭編發(fā)的傳統(tǒng)，東西方都一樣。

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好了，咱們?cè)僬f回日本。

具體操作上，如何安全便捷的剃發(fā)，一直困擾著日本的男性們。

月代頭剛開始流行的時(shí)候，由于冶金術(shù)不夠發(fā)達(dá)，沒有合適的剃刀，為了“帥”和“體面”，他們竟然會(huì)橫下心來，用木頭鑷子一根根將頭發(fā)拔掉。

記錄戰(zhàn)國(guó)末期到江戶初期人情風(fēng)俗的《慶長(zhǎng)見聞集》描述“拔毛”場(chǎng)面時(shí)形容：“黑血流地，駭人之至。”

就這樣，為了帥和身份，武士們常常忍耐著劇痛，一身血污地拔除頭頂?shù)拿l(fā)......

講真，不愧是誕生了“切腹文化”的民族，連做個(gè)發(fā)型都用上了讓人背脊發(fā)涼的殘忍“狠勁”。

不過，這種強(qiáng)行拔除頭發(fā)的形式，非常容易導(dǎo)致毛囊炎，搞得士兵們還未上陣，便瘙癢難耐。

后來，隨著手工業(yè)的發(fā)展，出現(xiàn)了改進(jìn)升級(jí)后的專用剃刀，月代頭在日本戰(zhàn)國(guó)后期（中國(guó)的明末），逐漸開始由鑷子拔除改為定期的剃刀刮除。

到了德川幕府時(shí)代（江戶時(shí)期），大部分日本男人總算是擺脫了鮮血淋漓的狀態(tài)。

因?yàn)樵麓^屬于一個(gè)“戰(zhàn)斗的發(fā)型”，意味“時(shí)刻準(zhǔn)備為主家而戰(zhàn)”。

要是哪個(gè)武士不愿意剃發(fā)，就說明他是膽怯之人，同僚們會(huì)不屑與之為伍，職業(yè)生涯和生計(jì)基本就斷送了。

所以，大家都這么搞，讓月代頭備受追捧，最后竟然成了大眾潮款～時(shí)間長(zhǎng)了，大家不但沒覺得磕磣，反而被看成是勇猛無畏的標(biāo)志，人人都以之為美。

進(jìn)入德川幕府時(shí)代后，日本境內(nèi)基本再無征戰(zhàn)。

然而，月代頭早不但沒有被淘汰，還順勢(shì)成了一種身份的象征，甚至是一個(gè)英雄符號(hào)，大量非武士階層的平民男子也紛紛效仿，剃發(fā)之風(fēng)氣空前鼎盛。

腦袋頂著月代頭，腰間插著兩把刀——這就是江戶時(shí)代，公認(rèn)的日本男人最“炫酷”的形象。

這時(shí)候，即便是那些跟打打殺殺完全沒有交集的文人墨客、商賈、戲子、各色紈绔子弟，也都喜好一副月代頭世人，無論登高飲酒、對(duì)月?lián)崆?，還是茶蔬簡(jiǎn)食、花前月下的談情說愛、處理日常交易，各種情形下，均毫無違和感。

不過，即便有差不多500年，月代頭屬于日本男性們的主流的發(fā)型，但仍有幾個(gè)階層是不用月代頭的，它們是分別是天皇、公卿、醫(yī)者、僧侶、學(xué)者以及賤民。

直到近代，隨著明治天皇的一紙《散發(fā)令》，強(qiáng)制要求武士散開頭發(fā)、解除佩刀，一切效仿西洋生活方式。自此，武士階層和月代頭日薄西山，跟日本女人的大黑牙一樣，這才退出了歷史舞臺(tái)。

如今，留住這一切的，只有古裝影視作品。

而且，當(dāng)今的日本人自己也覺得，這個(gè)奇葩發(fā)型，實(shí)在是丑拒，表示無法理解早前老祖宗們的“謎之審美”。

總之，要看男人帥不帥，來，先剃個(gè)月代頭。