這幾年，受人們內(nèi)心深處對(duì)封建迷信、鬼怪巫術(shù)、喪葬文化的獵奇心理挑逗，盜墓探險(xiǎn)類的文學(xué)作品層出不窮。

其實(shí)，要想滿足自己對(duì)古代文化的好奇心。

看盜墓類的小說，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如考古方面的文學(xué)作品更有意思，也更有營(yíng)養(yǎng)。

喜歡考古類書的，是一個(gè)非常小眾的群體。

但是在閱讀中，我們不僅可以看到很多聞所未聞的古老工藝，還能探尋一些神秘的歷史足跡。

今天的【考古書單】，一定會(huì)給你帶來沉浸式的別樣精神體驗(yàn)。

1《考古的故事》

考古，是一個(gè)神秘的職業(yè)。

你只有了解了考古的前世今生，走進(jìn)了一個(gè)個(gè)真實(shí)的考古挖掘現(xiàn)場(chǎng)，你才會(huì)深度體驗(yàn)一個(gè)個(gè)比盜墓筆記真實(shí)百倍的考古故事。

在短短數(shù)百年的考古發(fā)現(xiàn)中，有的把傳說中的神話故事走進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。

有的考古挖掘，則是完全顛覆了我們熟知的歷史常識(shí)。

還有一些考古發(fā)現(xiàn)，向我們展示了人類祖先不可思議的文明。

考古學(xué)家埃里克·克萊因的《考古的故事》，穿越了南美洲的熱帶叢林、地中海的炎熱沙漠，愛琴海邊的希臘城邦……

通過龐貝古城、納斯卡線條圖、月亮金字塔、特洛伊城……等一樁樁不可思議的考古發(fā)現(xiàn)，向我們重新訴說著那些曾經(jīng)被遺忘的廢墟。

當(dāng)你打開這本書，你看到的不只是厚重的文物、精彩的考古冒險(xiǎn)，更是無限延伸的人類歷史。

2《白沙宋墓》

盡管這本書只講了三座宋代古墓，但是并不妨礙它獲得9.8分超高豆瓣評(píng)分的神作。

因?yàn)?，這是一本對(duì)宋朝生活的真實(shí)還原的神作。

考古，其實(shí)相當(dāng)于是翻譯。

把千百年前的信息，用考古的形式，翻譯給現(xiàn)代的我們。

北大考古系宿白教授，作為中國(guó)最早的一批考古專家，對(duì)這三座宋墓進(jìn)行了極其專業(yè)詳實(shí)的記錄和梳理。

原來，古墓里面最有價(jià)值的不只是金銀珠寶，隨葬工藝品、墓穴壁畫，甚至連棺槨都可能價(jià)值連城。

那些包含著豐富宋朝文化的藝術(shù)風(fēng)格、喪葬文化、風(fēng)俗禮制等信息，更是堪稱無價(jià)之寶。

可以說宋朝的繁華與奢侈，不僅體現(xiàn)在清明上河圖上，更體現(xiàn)在這些小小的墓室之中。

3《神祇、陵墓與學(xué)者》

《神祇、陵墓與學(xué)者》，是一部探索人類神秘歷史的真實(shí)記錄。

如果你想了解，特洛伊古城、金字塔里的墓穴、阿茲特克人的神廟，這些逆天的文物、遺跡，都是怎么被考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的。

請(qǐng)你一定要看一看考古大神謝里曼的這本書。

作者從小就立志要挖掘出傳說中的特洛伊城，所以前半生都在為此做準(zhǔn)備。

但是，專業(yè)的考古學(xué)家們，一直對(duì)他冷嘲熱諷，認(rèn)為這座城市根本不存在。

結(jié)果，他真的找到了特洛伊城和國(guó)王的寶藏。

8700個(gè)各種式樣的黃金制品呈現(xiàn)在他面前，光是一頂皇冠就由16353塊金箔組成。

考古這門學(xué)科最大的魅力，就是一直在提醒自命不凡的人類。

若想知道自己的渺小，無需仰視深邃無垠的蒼穹。

只要看一看幾千年前就存在過、繁榮過，并且已毀滅了的古代文明就足夠了。

4《何以中國(guó)》

公元前2000年，中國(guó)文明史上一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

以二里頭文化為先導(dǎo)的中原文明，逐漸萌芽、奠基、蓬勃、發(fā)展。

但是，在夏王朝即將出現(xiàn)的前夕，考古發(fā)現(xiàn)中卻找不到與傳世文獻(xiàn)相對(duì)應(yīng)的蛛絲馬跡。

這也難怪西方一直質(zhì)疑中國(guó)文明，是否真的有上下五千年之久。

回答這個(gè)問題，或許就是中國(guó)考古的意義所在。

這本書替我們整理了大量的考古資料，徹底理清楚了夏商周三代的時(shí)間線。

比如，偃師二里頭遺址，是公認(rèn)為夏文化的典型代表。

陶寺遺址，與《史記》中堯都“平陽(yáng)”的位置極為相似。

何以中國(guó)？這些信息，就是為了還原給我們一個(gè)真真實(shí)實(shí)、一步一個(gè)腳印走來的中國(guó)。

5《上帝的指紋》

上下數(shù)千年，縱橫幾萬里，上帝活動(dòng)留下的指紋似乎無處不在。

因?yàn)?，如果沒有上帝的話，是誰在納斯卡畫出了只有高空才能辨認(rèn)的圖案？

如果沒有上帝的話，沒有大型工具而且不懂使用輪子的印加人，怎么可能將上百噸的巨石搬來搬去建起工程浩大的神殿？

如果沒有上帝的話，人口僅有幾千的復(fù)活節(jié)島居民又是如何有能力建造那么多巨型石像？

雖然《上帝的指紋》并不是一本嚴(yán)格意義的考古學(xué)書，但是作者從中美、南美到北非和中亞，一個(gè)個(gè)深入各個(gè)史前文明的禁地。

或許，從考古學(xué)的角度我們才能破解上帝的指紋，才可以真正窺探到曾經(jīng)輝煌的人類文明史。

6《圖說敦煌二五四窟》

敦，大也；煌，盛也。

敦煌莫高窟，距今已有1600余年，時(shí)至今日，敦煌仍有四百九十二座石窟保留有壁畫及彩塑。

在這里，3000多尊橫跨北魏到明清的彩塑更是舉世罕見。

它們千人千面，表情各異，流淌著西域與中原文化碰撞交織出的靈感，承載著中華文化兼容并包的氣魄。

它是中國(guó)數(shù)千年文化的集大成，是當(dāng)之無愧的藝術(shù)圣殿。

為了對(duì)應(yīng)方便，研究人員為每座石窟都指定了編號(hào)。

如果要把這四百九十二座石窟都帶領(lǐng)大家看一遍，那真是項(xiàng)太艱巨的任務(wù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一本書的規(guī)模能力。

這本書選出的，是修建于北魏時(shí)期的第254號(hào)洞窟。

254號(hào)洞窟正處于崖壁中間，采光良好，且不易受流沙與潮濕影響。

由于年代久遠(yuǎn)、保存完整、藝術(shù)價(jià)值珍貴，254窟很少對(duì)公眾開放。

這，也是這本書的最大價(jià)值所在。

不管你有沒有去過莫高窟，你都將發(fā)現(xiàn)書中精美的照片，和現(xiàn)場(chǎng)一樣震撼。

再配上歷史講解，讓你不光能穿越到莫高窟，甚至能穿越進(jìn)那段輝煌的歷史。