摘要：人因?yàn)闊o知而恐懼。比如，古代，人對(duì)風(fēng)云雷電等自然現(xiàn)象不了解，不能用科學(xué)的方法來解釋，所以，古代的人們對(duì)風(fēng)云雷電等自然現(xiàn)象感到恐懼，認(rèn)為是“天公發(fā)怒了”等，我們現(xiàn)代的人覺得很可笑，可是對(duì)于生活在古代的人來說是深信不疑的。

　　人有七情六欲。恐懼是人的七情六欲中的一種。每個(gè)人都會(huì)有。那么，人為什么會(huì)感到莫名的恐懼，恐懼的根源在哪里？

　　人因?yàn)闊o知而恐懼。比如，古代，人對(duì)風(fēng)云雷電等自然現(xiàn)象不了解，不能用科學(xué)的方法來解釋，所以，古代的人們對(duì)風(fēng)云雷電等自然現(xiàn)象感到恐懼，認(rèn)為是“天公發(fā)怒了”等，我們現(xiàn)代的人覺得很可笑，可是對(duì)于生活在古代的人來說是深信不疑的。

　　假如再過去幾百年，上千年，未來世紀(jì)的人類也可能對(duì)現(xiàn)代生活的人類恐懼的東西感到可笑一樣。因?yàn)榭謶稚衩氐拿婕喴坏┍豢茖W(xué)揭開，我們能夠駕馭了它，我們就不再恐懼。

　　未來什么樣，誰(shuí)也說不準(zhǔn)。再說，你擔(dān)憂未來，未來就不來了嗎？我的媽媽已近八十，有一天她告訴我，這兩天做夢(mèng)會(huì)夢(mèng)見我的奶奶，會(huì)不會(huì)我的奶奶在叫她……我告訴她，你這是想我的奶奶啦，因?yàn)槟棠淌悄闵凶钣H近、最熟悉的人，你上了年紀(jì)當(dāng)然會(huì)想她？

　　我為什么不想？因?yàn)槲夷棠淘谖页錾熬碗x世了，連奶奶的樣子都不知道，所以根本就不會(huì)想……我的媽媽聽了也是這個(gè)理，就不再去胡思亂想了。

　　由此我想到了鬼神之說。假如人一生下來，從來就沒有接觸鬼神這一概念，我們的頭腦里就不會(huì)有“鬼”這種東西。

　　只是在我們的教育中，鬼文化、鬼電影、鬼故事聽得、看得多了，甚至我們小的時(shí)候不聽話，父母?jìng)冞€拿“鬼”來嚇唬我們，導(dǎo)致我們的思想就受到了“鬼”的影響。

　　我小的時(shí)候，曾經(jīng)學(xué)過一篇課文，是魯迅踢鬼的故事。這篇課文告訴我們，世上本無鬼，只是有人在裝鬼。我覺得這篇文章對(duì)我們從小樹立“無神論”的思想作用很大。

　　現(xiàn)在有些人持這樣的觀點(diǎn)，說是“科學(xué)的盡頭是神學(xué)”。還拿出一些冠冕堂皇的論據(jù)來：大科學(xué)家牛頓晚年就信神學(xué)。姑且咱不說牛頓晚年信不信神學(xué)，即便他信神學(xué)的話，也不能說他的思想就是對(duì)的。

　　科學(xué)的盡頭仍是科學(xué)，只不過是未知科學(xué)而已。如果歸為神學(xué)的話，我們還要科學(xué)干嗎，還要研究干嗎，還要奮斗干嗎，正是我們相信科學(xué)，研究科學(xué)，我們?nèi)祟惒拍芤徊揭徊降刈叩浇裉?。從某種意義上來講，人類的發(fā)展史就是一個(gè)破舊立新、反對(duì)迷信的科學(xué)發(fā)展史。

　　故此，無論是人類也好，個(gè)人也好，要想進(jìn)步，要想發(fā)展，唯有視科學(xué)為信仰，所有那些神秘的未知的領(lǐng)域只不過是科學(xué)還沒有達(dá)到的領(lǐng)地而已。

　　其實(shí)，很多的恐懼并非是事實(shí)，而是來自于人的“無中生有”，也就是說，是我們的想象制造了恐懼，其實(shí)并不是真的。

　　曾看過這樣一則報(bào)道，美國(guó)的幾個(gè)大學(xué)生玩惡作劇，他們趁一個(gè)同伴不注意的時(shí)候，將他裝進(jìn)麻袋里，放在廢棄的鐵軌上，恰巧火車站里傳來轟隆隆地火車開動(dòng)的聲音，此時(shí)麻袋里的那個(gè)同學(xué)拼命掙扎，隨著火車的聲音越來越近，麻袋里的同學(xué)慢慢停止掙扎。

　　等作惡作劇的幾個(gè)同學(xué)解開麻袋以后發(fā)現(xiàn)，麻袋里的那個(gè)同學(xué)已被嚇?biāo)馈?/p>

　　所以，對(duì)待恐懼，與其恐懼，不如面對(duì)。只有正確認(rèn)識(shí)，并加以勇敢面對(duì)，我們才會(huì)消除恐懼。因?yàn)楹芏嗫謶制鋵?shí)都是我們自己嚇自己。