一、“黃山歸來不看岳”，黃山力壓五岳，理應(yīng)排名第一。二、泰山為五岳之首，被古代帝王封禪無數(shù)，排在黃山之后，排名第二。三、五岳之中，除泰山外，唯一受過封禪的就是嵩山，排名第三。

　　我國名山大川數(shù)不勝數(shù)，所謂排名更是仁者見仁智者見智。十大名山排名依次為：黃山、泰山、嵩山、華山、衡山、恒山、峨眉山、雁蕩山、廬山、玉山。

　　我國古代最為著名的旅行家徐霞客（沒有之一）在七言古詩《漫游黃山仙境》中，直接將黃山定位為第一：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”，其實(shí)已經(jīng)將黃山和五岳作了排名。

　　五岳本為我國名山至尊，能力壓五岳也只有黃山有這個(gè)實(shí)力。

　　五岳之中，泰山為宗。只因黃山排了第一，五岳的排名只能順延。自古以來，泰山是被帝王封禪最多的名山。

　　不論是文化、歷史，還是風(fēng)景，泰山都有其至高無上的地位，排名第二似乎有點(diǎn)委屈，但也只能如此。

　　自古以來，古人推崇東岳泰山為上，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)嵩山為天地之中。古代帝王之中，真正的女皇帝也只有武則天一人。獨(dú)辟蹊徑，在嵩山封禪，且大獲成功。

　　同時(shí)，嵩山地處中原，地理優(yōu)勢(shì)為其積攢了大量人文、歷史、宗教、文化、科技、武術(shù)等方面的人脈。

　　西岳華山，中華*的名稱就來自于華山之名。所以，華山素有中華根源之稱，這是有據(jù)可考，有歷史依據(jù)的。

　　同時(shí)，華山以其奇險(xiǎn)天下的雄姿和絕美風(fēng)景，足以獨(dú)步天下，成為名山中的名山，排名第四。

　　衡山雖然沒有封禪，但其文化、歷史底蘊(yùn)甚至要超過東岳泰山。傳說中黃帝、舜帝、大禹均在此祭祀天地。

　　南岳大帝就是教民用火的火神祝融，自此人類告別茹毛飲血時(shí)代。衡山也是道教、*的圣地。排名第五。

　　由于歷史原因，北岳恒山的位置是有過變動(dòng)的。古舜帝巡狩于此，封河北曲陽縣的古恒山為北岳。

　　到了明清時(shí)代，北岳恒山從河北的大茂山移到了山西的天峰嶺，但沒有改變的是北岳恒山的名分，尤其是懸空寺更是天下聞名。

　　作為我國僅有的四個(gè)世界自然與文化雙重遺產(chǎn)，除了黃山和泰山之外，就是峨眉山了。

　　不論是*四大名山之一的佛門圣地，還是普通游客的避暑勝地，都有峨眉山的位置。而北回歸線附近的地理位置，更適合人類旅游、居住。

　　“匡廬奇秀甲天下”是誰說得很重要，更重要的是能否得到整個(gè)社會(huì)的認(rèn)可。

　　所以，廬山的“奇秀”不是說說而已，已經(jīng)得到了整個(gè)社會(huì)的認(rèn)可。更何況“不識(shí)廬山真面目”甚至成為哲學(xué)名言，而廬山瀑布之美也同樣被世所公認(rèn)。

　　雁蕩山因位于浙江濱海一帶，古有“海上名山，寰中絕勝”的美譽(yù)，按其區(qū)位分作北、南、西、東、中五個(gè)雁蕩山，其名勝開發(fā)始于南北朝，到唐宋時(shí)期最為興盛，是東南沿海一帶開發(fā)較早的風(fēng)景名勝區(qū)。

　　玉山位于臺(tái)灣省中部，海拔3592米，是我國東部的第一高山，也是國家公園之一。玉山是臺(tái)灣原住民的圣山。

　　冬季積雪，在陽光的照射下，像玉石一樣晶瑩閃爍，所以叫做“玉山”。是臺(tái)灣省最富有知名度的第一高山。